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【ダボハゼ禅】坐禅と見性、別館【まったり】七

元スレッド: http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1414973593/ [別窓で表示]

最終更新日時:2016年12月24日12時34分23秒

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1 : ほうれん草のゴマあえ[sage] : 2014/11/03 09:13:13 : [ID:SknChdqK.net]

たとえば、風が吹いているような日に、

うら山をボンヤリ眺めてると

杉の葉がざわざわと揺れ動いて、
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2 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/04 01:41:26 : [ID:/bpTuh1y.net]

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3 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/05 22:51:34 : [ID:yvhIKpxc.net]

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4 : 基地子菩薩[hage] : 2014/11/06 06:46:25 : [ID:OxNtexHF.net]

お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ノ
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5 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/06 15:13:53 : [ID:AO0IYwuV.net]

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6 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/06 18:52:53 : [ID:AO0IYwuV.net]

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7 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/06 23:19:40 : [ID:AO0IYwuV.net]

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2014/11/10 [AD]
8 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/10 18:19:32 : [ID:hfZAt8xj.net]

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9 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/10 18:50:37 : [ID:hfZAt8xj.net]

ツカエル青色申告 15 フリー版
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10 : 神も仏も名無しさん[] : 2014/11/11 18:45:52 : [ID:pSKmvtVq.net]

臨済録 〔上堂〕一

        ,i ::  -=ニ=-  -=ニ=-   i
        \..    / ー-' ヽ.    /
          \::.| ト‐=‐ァ' |.:./  さあ!
.           \  `二´   '/
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2014/11/21 [AD]
11 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2014/11/21 04:58:52 : [ID:2GRawkj5.net]

2ちゃんねるの お約束 ・ 最低限のルールって?

 他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。

 必要以上の馴れ合いは慎しむとか、暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか、どれもむずかしくないことなんだけどなぁ。
 
また、一般人の誹謗中傷・私生活情報暴露は禁止します。

固定ハンドルさんを叩く行為も、最悪板以外の場所では 禁止してます。
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12 : おにぎらず[] : 2014/12/13 02:09:21 : [ID:Iz8Xo80w.net]

はー、なるほど・・。

てか、いよいよ十二月も前半終了ですな。
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2014/12/28 [AD][Dell]決済後最短翌日出荷!<即納モデル>
13 : 基地にゃん♪[hage] : 2014/12/28 16:00:09 : [ID:mJs0/qlT.net]

後半も終了寸前にゃん♪ (´Д`)ノ゛
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14 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/02/03 22:19:13 : [ID:i5yAlub9.net]

熟女っていうか癒し系オカンみたいなのがいいんだけど
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15 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/02/03 22:30:48 : [ID:i5yAlub9.net]

つくつく、十分だよ。見た目が若々しい30代ぐらいが一番いんじゃないの?若い子はテクがないからね。福生美女物語
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16 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/03/14 10:57:02 : [ID:VCm0DDCd.net]

Hello. May I talk to Ando-san?
I was wondering if you could give me advice on a few things.
If you are not in, I'll come back some other time.
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17 : &[sage] : 2015/03/20 00:14:38 : [ID:u8TQ+tfZ.net]

>>16

Hola!

Please forgive me for taking so long to reply(-_-)
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  • なし
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18 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/03/30 21:13:07 : [ID:VOftWp8f.net]

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
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19 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/07/29 06:31:58 : [ID:aDgdnrk0.net]

ghh
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20 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/09/23 11:52:22 : [ID:GU7KLyZg.net]

規矩なしをもって規矩とする。
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21 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/09/23 13:17:28 : [ID:GU7KLyZg.net]

蔵 売って 寝心地も良き 年の暮れ
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22 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/09/24 01:47:37 : [ID:Vbba5enW.net]
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2015/10/01 [AD][Dell]数量限定在庫一掃モデルがお得!
23 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/01 22:24:55 : [ID:AqdUeNU6.net]

悟前の人は、やはり悟りを求めます。
初関を透れば、さとりを求めません、さとったのですから。
では初関を透るとは、色即是空です。
隻手の音声(せきしゅのおんじょう)においては、片手の人が叩く拍手の音を聞きましたぁ~♪、です。
松原哲明(まつばら てつみょう)師は喜び勇んで師の松原泰道(まつばら たいどう)師の部屋に飛び込んでいったのだそうです、師に喜んでほしいからです。
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2015/10/10 [AD]格安スマートフォンなら【TOMTOP】
24 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/10 18:34:08 : [ID:VlwzPnGs.net]

> 出家・在家は生活様式が違うだけで、人の心の上においては出家も在家も存在しない。
  たとえ在家であっても、世に対し執着心の無い人もいる。
  また出家であっても、娑婆世間の人以上に強欲な者は山ほどいる。 』


仏僧の妻帯が法律によって許可されたのは、明治以降の事です。
キリスト教ヨーロッパ列強をお手本にして急きょ国家の体制を作り上げる過程で、国教としての国家神道(こっかしんとう)が選択された。
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25 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/10 22:26:31 : [ID:/yPSF5Xm.net]

[full]南直哉さんとの対談?茂木健一郎の講義 - 2:08:07
https://www.youtube.com/watch?v=FOlDDTRhoE0
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26 : 123[] : 2015/10/10 22:51:05 : [ID:Jk6C3oDi.net]

23.
隻手音声を聞いたか。
聞いたと言うのはインチキである。
それは物理学の問題である。
それは宗教問題ではない。
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2015/10/12 [AD]終身雇用・実力主義で理想のキャリアパスを描ける!システムエンジニア募集
27 : 安堂教授総回診[sage] : 2015/10/12 15:35:34 : [ID:t7igPdCA.net]

安堂くん「僕は舞い上がった気持ちです。でもそれは悟りくんとは関係がないですね・・・」
悟りくん「・・・・・・。」
安堂くん「悟りとはこの世の現象のすべてでしょうか。いや現象と全く関係ないですね・・・」
悟りくん「・・・・・。」
安堂くん「悟りなどつまらないものですね・・・」
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28 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/13 23:22:29 : [ID:+tWDD+uK.net]

「ほとけとは、真理さとりである。

さとりとは一如である。

一如とは、一味一色(いちみいっしき)平等である。

平等とは無我である。

無我とは一如である。
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29 : 123[] : 2015/10/14 07:23:00 : [ID:XKL27mbH.net]

28.
結論だけの羅列である。
過程論が省略されている。
その頭の思考過程が省略されている。
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30 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/14 19:15:17 : [ID:emS4OwcG.net]

>>29

説明を常に求めるのは、
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31 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/15 00:51:08 : [ID:hiO1d2gU.net]

無門関 第十六則 鐘声七条(しょうせい しちじょう)                                      

 雲門(ウンモン)日(イワ)ク、世界恁麼(インモ)ニ広闊(コウカツ)タリ、甚(ナン)ニ因(ヨ)ッテカ鐘声裏(ショウセイリ)ニ向ッテ七条(シチジョウ)ヲ被(ヒ)ス。

無関門十六鐘の声とケサ 

雲門がいう、世界はこんなに広いのに、なぜ鐘の声がするとケサを着るのだ?」


(注) - こうかつ【広闊/宏闊】とは。意味や解説。[名・形動]広々と開けていること。また、そのさま。「―な原野」
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32 : 123[] : 2015/10/15 15:59:10 : [ID:pLAXubgT.net]

31.
それは、物理学の問題であってして、宗教問題ではない。
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33 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/15 17:24:41 : [ID:z6vE9jTv.net]

意味不明な妄想で憑依マーキング行為を繰り返すニート禅ぼったん31の本性w
ニート禅すずめ猿が構って頂戴と、うきぃーうきぃー鳴いているだけだろうw
深夜に徘徊する悪霊ニート禅ぼったん子の呪いw
 | _____________  |
      | |゙゙llllliiiiiill゙`: : : :;llllll,illllll゙: : : : , :l:| |
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2015/10/16 [AD]独立を考えるITエンジニアの方へ【Pe-BANK】
34 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/16 01:15:08 : [ID:CrWO+8/v.net]

安堂くん「いやーしかし、悟りほど意味のないものもないね」
悟りくん「そりゃそうさ、私は何もしないのだからね」
安堂くん「だとしたら、『悟る』とか『悟りを開く』などの表現は間違いか」
悟りくん「当たり前だ。誰も悟ったりしないよ。悟りくんは私なんだからね」
安堂くん「でも悟りを求めている人も多いらしいよ」
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35 : 123[] : 2015/10/16 07:33:23 : [ID:p4/pDiys.net]

34.
悟りは執着点ではなくして出発点である。
そこは媒介地点であることになる。
悟りを連続として理解すべきである。
縁起の連続である。
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2015/10/17 [AD]【システムエンジニア・プログラマー】富士通・NECグループ企業との直請け案件9割!新卒・中途募集
36 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/17 00:42:44 : [ID:MaHk9mUg.net]

>>35
『悟りの連続』と『因縁生起の連続』は同一ではありませんよと思います。
しかも、文脈から察するに『悟り』と『解脱』を別物としておられる。
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37 : 饂飩A◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/17 01:20:13 : [ID:MaHk9mUg.net]

安堂くん「もしもし・・・どうしてそんなに暗いんですか・・・いや・・・」
悟りくん「・・・寝てただけです・・・暗くなんかないです・・・そんなのそちらの判断基準です」
安堂くん「ああ・・すいませんね・・じゃあどうしてそんな真っ黒なんですか?」
悟りくん「失礼な!色などありませんよ!」
安堂くん「どうしてそんなに冷たいんですか?」
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38 : 饂飩A◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/17 01:43:07 : [ID:MaHk9mUg.net]

安堂くん「あ・・・もしやあなたは神では・・・・?」
悟りくん「神?何ですかそれは?しりません。」
安堂くん「この世の創造主にして一切をつかさどる全能神ヤハウェです!」
悟りくん「人の話を聞いてないなキミは!それはあんたの世界の話でしょうが。全部あなたの妄想聖界でしょうが」
安堂くん「しかし、神の摂理が、プロヴァンスがこの世の真理では・・・」
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39 : 饂飩A◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/17 01:51:26 : [ID:MaHk9mUg.net]

悟りくん「いいかね?成道してるのはこの私だ。断じてお前らじゃない。」
安堂くん「僕たちには無理だと言うんですか?」
悟りくん「無理だ。当然だろ。お前が一番よく知っている。」
安堂くん「僕が知ってる?何をもって・・・」
悟りくん「私を知ってるじゃないか。私を見たならばわかっているはずだ。」
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40 : 饂飩A◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/17 02:27:29 : [ID:MaHk9mUg.net]

安堂くん「あ・・あ・・・わざとじゃないっす!あなたも以前寝てたし・・・」
悟りくん「私は眠らない。それもあんたの世界の話。いいか聞け。私に関する誤解がキミの世界に蔓延してる。」
安堂くん「はあ?誤解かどうかしりませんがね・・・。」
悟りくん「だまれ!とにかくその誤解を全部排除してくれたまえ。」
安堂くん「できないっすよ。悟りを最後の希望としてる人もいるんですよ。」
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41 : 123[] : 2015/10/17 09:29:36 : [ID:2UZ9+2PN.net]

36.
悟りとか解脱とかは、縁起の一部である。
よってして、連続が問題となる。
それらを、媒介概念として理解することになる。
そこに断絶を想定することは疑問となる。
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42 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/20 00:25:22 : [ID:dMrfFT9K.net]

>>41

私は仏法についてはよくわかりません。悟りや解脱が縁起の一部であると言われても
ピンと来ません・・・・・。
他の悟りスレッドに「ろん」という人がいます。
彼は弟子丸泰仙の次代の曹洞宗ヨーロッパ布教総監であった原田雪渓老師に師事した修行者で
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43 : タロ◆Tarou/y1FY[sage] : 2015/10/20 15:05:35 : [ID:TpvETTUW.net]

悟りを開いたことあるけど何か質問ある?41
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1445317487/ [2TELLで表示: 悟りを開いたことあるけど何か質問ある?41]
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44 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/20 19:54:11 : [ID:1kju1QSv.net]

ほんと、悟りを縁起の中に入れようなんてどんだけ縁起を誤解したら気が済むのかwwww
縁起万能主義による縁起狂騒曲ですよなあwww
釈尊閣下がわかりやすく説明した縁起に時間の経過をいれて解釈している時点でずれちゃってるんだよね。
これがあればあれがある。というのは同時なんだよ。
触れるなら苦あり。この大事な事を、懇切丁寧に教えてくれてるのに拡大解釈して・・・・・・・悪いことに使わないならまあ良いか。
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45 : 123[] : 2015/10/21 01:09:59 : [ID:Z/sfT+HQ.net]

44.
悟り、あれば、苦なし、である。
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46 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/21 13:30:30 : [ID:c8IHJ8Zr.net]

>>42


安堂の目も節穴やのうw
ロンは犬タロー並みの空想世界の住人だよw
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47 : タロ[sage] : 2015/10/21 13:49:51 : [ID:Lf5nIbP3.net]

わっはっはw
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48 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/21 19:57:18 : [ID:NfKgseeu.net]

沖縄問題は、もとは琉球国と言う琉球王が支配する王国だった独立国が明治になって日本に統合された、と言う歴史がある。
第二次大戦では、アメリカ軍が上陸しての国内戦が行われ、人々から情報がアメリカ軍にわたることを恐れて、軍はがけから飛び込ませた。

戦後は、アメリカ軍の戦利品としてその統治下におかれた。
沖縄返還で統治権は日本に戻ったが、米ソ冷戦は沖縄基地を世界戦略上の重要拠点として、とっくに日米安保の枠を超えて世界に進出していく先兵である。
核を持ち込ませない、と言う日米合意が守られているとはだれも、思ってはいない。
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2015/10/22 [AD]新卒・中途システムエンジニア・プログラマー募集【富士通・NECとの太いパイプで安定した基盤を確保】
49 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/22 00:13:53 : [ID:7X4CXTpd.net]

オン カカカ ビサンマエイ ソワカ
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50 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/22 01:28:07 : [ID:RpYInOXY.net]

.6代目三遊亭圓生『らくだ』-rakugo- 56:51
http://www.youtube.com/watch?v=ozVXSjqgE0s
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2015/10/23 [AD]
51 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/23 02:18:29 : [ID:QaMhJugl.net]

僕のコスプレ用の参謀肩章がどっかいっちゃったんだよ・・・。
誰か知らない?どこいったんだろう・・・。
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52 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/23 02:27:24 : [ID:QaMhJugl.net]

>>46
大王陛下、
私が仏法において、ろん先生を信頼しているのは、その説かれる理法に
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53 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2015/10/23 02:31:48 : [ID:QaMhJugl.net]

ああ、はやく死に絶えようじゃないか・・・。
日本中そう思うだろう・・・。
未来なんかない時代だから自分だけ何とか無事に死ねればいい・・・
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54 : タロ[sage] : 2015/10/23 09:42:47 : [ID:GXvhekQ8.net]

大王に陛下をつけるのは、ポッタンに対する裏切りだな、皮肉でないなら。

ポッタンはここもしっかりチェックしてるのでヨロ。

お前は哺乳類と鳥仲間?の間を行ったり来たりするコウモリ。
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55 : 安堂へ、ろん語録w[] : 2015/10/23 17:32:36 : [ID:uUCfL3bM.net]

http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1433347054/ [2TELLで表示: 悟りを開いたことあるけど何か質問ある?34]
76 :ろん:2015/06/06(土) 12:54:43.37 ID:ec0qzS0m>>62
支店長は、ミクシィコミュで、同じことやってるよ。。
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56 : 安堂へ、ろん評価w[] : 2015/10/23 17:33:29 : [ID:uUCfL3bM.net]

717 :ケンカはいやだな:2015/06/28(日) 14:19:39.76 ID:wjZGiTPgろんさんは最終的な見解を最初に持ってくるからそれに合わない人をあっさり否定する。全然わかっていない、違うと。
と言ってもみんながろんさんを信頼しているわけでないしろんさんも一から教える気はない。
それくらい見て取れるのでじゃあわかるように教えて欲しいとは誰も言わない。子供じゃないしプライドもあるから。
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57 : タロ[sage] : 2015/10/23 18:07:22 : [ID:GXvhekQ8.net]

話したくないってさ(爆笑)
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2015/10/24 [AD]【G-Tune】
58 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/24 13:23:02 : [ID:D2peDGfj.net]

>>54
???
敬称は当然である。
ポッたんは「正一位太政大臣空軍大元帥公爵」なので『ポッたん閣下』である。
だいおうは大王なので『だいおう陛下』である。
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59 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/24 13:33:27 : [ID:D2peDGfj.net]

>>55-56
当該板の住人は
「俺が悟りで、お前は違う」
「俺のが正しくて、お前のは間違いだ」
というようなやりとりばかりに終始していて、
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60 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/24 16:17:52 : [ID:D2peDGfj.net]

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289689033/70 [2TELLで表示]

これもだいおうの別コテ投稿だったのか・・・・。
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61 : 安堂へ。[] : 2015/10/24 18:09:08 : [ID:E/dc3azs.net]

>>60

俺じゃないな、
坐禅と見性スレはぼったんの意味不明連投やら、エロAA200回連投やら、やり倒したから、
ぼったん嫌いな奴はたくさんいるだろうなw

>>59
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62 : 安堂へ。[] : 2015/10/24 18:26:09 : [ID:E/dc3azs.net]

安堂は物忘れが激しそうだから、おみやげだ
せったん挫折「無字」の公案の巻
http://tozanji.cocolog-nifty.com/blog/2007/03/post_b713.html

 だれがなんと云おうと、雪溪老漢も頷いた。
「雪担さんあんまりぶっ叩かれてかわいそうだ。」
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63 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/24 20:20:35 : [ID:E/dc3azs.net]
(非表示 by 2tell.biz)
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64 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/24 20:31:20 : [ID:E/dc3azs.net]

こっちほうがいいな。
http://imakoko.hamazo.tv/e2993950.html
「無字」の公案
【無門禅師の解説】
参禅は必ず禅の祖師によって設けられた関門を透過せねばならない。
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65 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/24 20:32:32 : [ID:E/dc3azs.net]

ぼったんは典型的な祖師の呪縛だからなあw
したり顔でウンコブリブリ自慢wだからなあw
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2015/10/25 [AD]
66 : 123[] : 2015/10/25 18:01:14 : [ID:dFtPwLTQ.net]

63.64、
無字の公案か。
それは出発点を理解しただけのことである。
無生死の大自在を手に入れ、自分という意識を離れた遊戯三味の境地にいたる、か。
自由自在とは、そんなに、自由なものではない。
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67 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/25 18:07:21 : [ID:sWn8sF/o.net]

123自己陶酔オナニー楽しそうだよなw
自己陶酔オナニー自由で123穆ちゃん偉くて幸福でちゅwてかw
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68 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/25 18:09:25 : [ID:sWn8sF/o.net]

解説しようw
123の悟ればわかるとは、
自我肥大化の自己陶酔オナニーより僕ちゃん偉いのおぉおお状態になることであるw
たっぷりと可愛がってあげようw
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69 : タロ[sage] : 2015/10/25 18:27:16 : [ID:tA9KOqxu.net]

アンドー
『チキショー、コイツここでもまだ、ウロウロしてんのか。
早く2ちゃんねる止めてくれないかな・・・・・。』
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70 : 123[] : 2015/10/25 22:11:26 : [ID:dFtPwLTQ.net]

67.68.
そこには自己陶酔はない。
そこには自由自在もない。
そこには理性があることになる。
そこでは感情が否定される。それは当然のことである。
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71 : 123の思考回路分析[] : 2015/10/27 16:53:36 : [ID:TXnLTPaj.net]

>>70



>そこには自己陶酔はない。

123の空虚な自己防衛とみられる。

>そこには自由自在もない。

123の自己陶酔虚栄心を除外した上での自由自在もないという空想。
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72 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/29 02:32:04 : [ID:LFD+CTc9.net]

>>61-64

僕は尽きぬ憎しみによる売国行為とそのの斡旋とハロウィーンで忙しいが。

あなたの言説は、要するに仏の位は一つだけだから、俺以外に仏の座に居座ろうとする者は
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  • なし
73 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/29 02:38:28 : [ID:LFD+CTc9.net]

昔の僕を思い出して今の僕と同じ僕だと思いたくなくて・・・

昔より昔の僕を思い出して今の僕と同じ僕だと思いたくなくて・・・

昔より昔のよりさらに昔の僕を思い出して今の僕と同じ僕だと思いたくなくて・・・
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  • なし
74 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/29 02:44:44 : [ID:LFD+CTc9.net]

僕の愛を嗤ったものどもの末路がどれほど陰惨だったか知る者はいない・・・・・。

地獄の業火とはそういうものか・・・・。

普通は僕が地獄の火炎に焼かれるということになっているが・・・。
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  • なし
75 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/29 10:23:08 : [ID:fHQjVH+9.net]

>あなたの言説は、要するに仏の位は一つだけだから、俺以外に仏の座に居座ろうとする者は



安堂、浅い読みだな。
自分も殺しつくすのだよw
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76 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/29 10:48:08 : [ID:fHQjVH+9.net]

細かく指摘すると

>あなたの言説

あなたも、言説もない。
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77 : 123[] : 2015/10/29 13:46:01 : [ID:XAJn19Kw.net]

76.
絶妙の悟りに至るには心の意識を完全に滅してしまわねばならない、か。
それは、無という名前の病気である。無病とか。それは悟りではない。
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78 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/29 20:51:52 : [ID:tsdkOW/D.net]

まあ、おまいら小難しい議論や思索に耽ってないで、外に出ろ、体動かせ、人と交われ。
いろんなトラブルにあって、座禅してるときの心と感覚維持できるなら、それは本物。

試してみろ。
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79 : 123[] : 2015/10/30 06:12:42 : [ID:c+75mg0Z.net]

78.
坐禅しているときの心と感覚維持できる、か。
それは単なる心理現象である。
それに執着するのはバカである。
なんでか。
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80 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/30 18:42:37 : [ID:wSEm2lMU.net]

123、お前は空虚に言葉で取りつかれ、
空虚に自己陶酔オナニーループを繰り返していることを自覚しましょう。
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81 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/31 00:41:31 : [ID:4EhgrBSM.net]

>>76-76

趙州狗子のくだりか・・・。

「示衆」にもあったか・・・。

『仏に逢うては仏を殺し、祖に逢うては祖を殺し、
 羅漢に逢うては羅漢を殺し、父母に逢うては父母を殺し、
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82 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/31 00:51:41 : [ID:4EhgrBSM.net]

ああ主よ、私を救って下さい・・・。

あなたの軛が重すぎてくたびれました・・・

四方から恐怖が来ます・・・この板の人々は良い人々ばかりですが・・・

現実の掃き溜めのような世界には私を陥れようとする者達が多くいるようです・・・

私は疲れました・・・あなたが救いを見せては奪い、苦しめては、与え・・・また奪うのですから・・・
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83 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/31 02:08:13 : [ID:4EhgrBSM.net]

愛欲と愛とはまったくの別物ですな・・・

愛欲は人を堕落させ、怠惰にさせるだけだが

愛は人を成長させ、愛欲さえも支配する・・・・

本能さえも変えてくれる奇跡・・・・

愛よ・・・世界中の人が愛を知っていたならば・・・
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84 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/31 02:12:07 : [ID:4EhgrBSM.net]

ロシア国歌 「日本語」 Russia National Anthem ( With Japanese Subtitles )
https://www.youtube.com/watch?v=VOF_Y7JutZs
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85 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/10/31 02:21:01 : [ID:4EhgrBSM.net]

イギリス国歌「神よ女王陛下を守り給え(God Save the Queen)」

God Save the Queen 仮定法現在
 
https://www.youtube.com/watch?v=SHS52snI1ns
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86 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/31 18:10:48 : [ID:OlalLA6M.net]

安堂へ

>我こそは関羽を超えた自由自在の絶対主体者だとでも宣言したいのかね?

我こそも無く、
関羽を超えるもなく
絶対もなく、
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87 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/31 18:13:09 : [ID:OlalLA6M.net]

安堂、悪いなw俺、キリスト教センス、イエズス会の開祖、イグナウチス・ロヨラ並みらしいw
人間は悪辣だろうけどな。
無意味なぼったん関与ネタはやめて、自分の信仰の世界で生きることやなw
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88 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/31 18:15:54 : [ID:gt9qWvgU.net]

禅なんかやったって

死後に涅槃へは入れない。

ただの知的遊戯をやる暇があるなら

本気で真理を求めなさい。
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  • なし
89 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/10/31 18:25:56 : [ID:OlalLA6M.net]

>死後に涅槃へは入れない。

そんなものはいりませんw

>本気で真理を求めなさい。

本気も真理もいりませんw
[スコア:(未選択)]
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2015/11/01 [AD]
90 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/11/01 00:51:32 : [ID:5rftvLFA.net]

>>86-87

無い無い尽くしの般若心経?

何もかもが無い。

軒を貸して母屋を取られる馬鹿とかね。



自分もものも無い。
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91 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/11/01 02:04:59 : [ID:5rftvLFA.net]

だいおうの奥義をおしえろ・・・。

お前の奥義を何か隠しているはずだ・・・。

俺にも伝授しろ・・・。
[スコア:(未選択)]
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92 : 神も仏も名無しさん[age] : 2015/11/01 02:38:04 : [ID:5rftvLFA.net]

皆去った・・・

誰もが僕を嫌ってる・・・・

誰もが僕を憎んでる・・・

絶対許さん・・滅ぼせ・・・

この世を滅ぼす指標を示し、誘導するのが楽しすぎる・・・
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93 : 神も仏も名無しさん[age] : 2015/11/01 02:53:30 : [ID:5rftvLFA.net]

OverTheDogs みぎてひだりて PV
https://www.youtube.com/watch?v=We5P0gClxkM

OverTheDogs サイレント PV
https://www.youtube.com/watch?v=l-MxRBkkmOQ

OverTheDogs おとぎ話 PV
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94 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/11/01 02:58:50 : [ID:5rftvLFA.net]

だいおうよ、貴様のような中途半端なイエズス会士は消え失せよ!

だいおうのポッたんへの気持ち悪いほどの愛が私を苦しめている・・・

不義というのもをしらんのか・・・・
[スコア:(未選択)]
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95 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/11/01 03:00:16 : [ID:5rftvLFA.net]

お前を私は見捨てたのだ・・・

だとよwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

無礼な!!!!!!!!!!!!!!!!!
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96 : タロー[sage] : 2015/11/01 03:13:54 : [ID:RUbFLiUb.net]

犬にはシツケが必要だな(爆笑)
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97 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/11/01 04:00:53 : [ID:dznfbCVx.net]

     ↓だいおう
            ,, -―-、
          /     ヽ  ↓ポッたん
    / ̄ ̄/  /i⌒ヽ/ ̄ ̄ ̄\
   /  ー// ̄ ̄ ̄ ̄7        ヽ  
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98 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/01 12:55:23 : [ID:e/RJJqYK.net]

>あんたがイエズス会士だとは知らなかったよ・・・。ロヨラ『霊躁』は面白かったなあ。


俺は最初からイエズス会士の裏側らしいw門脇桂吉神父を参照。

奥義とは
ぼったんみたいな虚栄心を捨てる、犬タローみたいな縄張り意識病を捨てる。
人間に頼らずキリストを頼れ、安堂。
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99 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/01 13:28:28 : [ID:e/RJJqYK.net]

http://textream.yahoo.co.jp/message/552019920/a5aa5bfbda165a4ka4da4a4a4f8la4j9ga4a4a4dea47a4ga4a6/1/91534
安堂読め。
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100 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/01 13:40:41 : [ID:e/RJJqYK.net]

http://kagenokuni.cocolog-nifty.com/blog/2009/02/9-2f00.html
http://kagenokuni.cocolog-nifty.com/blog/2007/06/post_d7de.html
『禅者牧師 吉田清太郎~禅とキリスト教の接点に生きる~』
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101 : タロー[sage] : 2015/11/01 14:06:20 : [ID:RUbFLiUb.net]

お前、対人関係の把握が出来ないんだな(爆笑)


ポッタンの敵と話したい訳ねーだろーが。


少し考えりゃわかるだろー(笑)


でおーは、リアルにアホのようだ(爆笑)
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102 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/01 14:06:21 : [ID:e/RJJqYK.net]

http://kagenokuni.cocolog-nifty.com/blog/cat44081520/index.html
まとめて見える『キリスト教信仰和讃』解説
『禅者牧師 吉田清太郎


ま、感触は近いな、俺の聖霊の感触が・・・。
むろん悪辣なファンキー趣味が、犬タロー&ぼったんに溢れ出るけどなw
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http://repo.lib.hosei.ac.jp/bitstream/10114/4025/1/kyoyo109_kimura.pdf
吉田は,大打せぱ大
鳴し,小打せぱ小鴫する鐘を思い,「鐘の如し」と答えれば,和尚「講釈すな」
と論しぬ。そこで,その自我の虚なる状態,すなわち発動せざる静止の状態を
実際に示さんとて,黙坐せしに,和尚「我の面目は如何」と間いぬ。ただひた
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104 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/01 14:15:37 : [ID:e/RJJqYK.net]

ぼったん、うんこブリブリ文章を書き込む
俺「講釈すな」 と論しぬ。

ぼったん我に固執し妄想を垂れ流し続けるw
[スコア:(未選択)]
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105 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/01 14:49:12 : [ID:e/RJJqYK.net]

http://repo.lib.hosei.ac.jp/bitstream/10114/4025/1/kyoyo109_kimura.pdf
第一節個の棚ff-地涌
(イ)江渡狄繊と吉田清太郎
そうした「一切空」の境涯は,キリスト教に照らしていえ
ば,「一切を神の愛の手に委ねし状態」(同ページ)にほかならない。吉田がキ
(省略されました...元投稿を確認する)
[スコア:(未選択)]
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2015/11/02 [AD]19期連続黒字経営の会社【オープン・インフラ系システムエンジニア募集】
106 : 123[] : 2015/11/02 00:52:28 : [ID:NuiigifA.net]

105.
自己ないし我への問い、か。
それを否定したところの存在が神である。
その両者の相互弁証が宗教である。
[スコア:(未選択)]
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107 : 123[] : 2015/11/02 08:47:39 : [ID:NuiigifA.net]

105.
一切を神の愛の手に委ねし状態、か。
それは神の奴隷になることである。一切空とは奴隷になることか。否である。
そこには思考停止があることになる。それを迷信と言う。
[スコア:(未選択)]
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108 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2015/11/02 21:17:31 : [ID:0goV+qcu.net]

123よ
おまえがそうやって賢しらかな文言を書きこむことが、お前にとっての救いなのか?

それなら、何も言わんが、そうじゃあるまい。

いちいち他人の反応みなきゃ気が済まない、自信が持てないんだろう?

人さまに説教する前に、自分で納得してから書き込めや!
(省略されました...元投稿を確認する)
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  • なし
2015/11/03 [AD]エンジニアのプロ契約なら【Pe-BANK】
109 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/03 11:34:17 : [ID:bMlD5+oT.net]

123は1・2・3とシコシコ僕ちゃんえらーいのおーーー自己陶酔オナニーしたいだけだからなあw
[スコア:(未選択)]
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110 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/03 11:47:21 : [ID:bMlD5+oT.net]

123は基本、相手の文脈、もしくは誰の文章か判断できずに、
反射的にやみくもに噛みつく変態だからなあw
[スコア:(未選択)]
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2015/11/07 [AD]新卒・中途システムエンジニア・プログラマー募集【富士通・NECとの太いパイプで安定した基盤を確保】
111 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/07 21:12:47 : [ID:ZPdY7MwH.net]

釈迦はもうおまいりはしてはいけません!醜いひがみ嫉妬でかたまっています。

釈迦は長いこと人類をだまし悪行やってきたのが神仏界でばれて抹消対象となっています。
 
だから、仏教の僧や人々は方法を一部注意して持ってくるのはいいでしょうが、釈迦や不動などを唱えてはいけません。
プチ業などで行く宿坊などもそうすべきです。また、禅宗等にある「釈迦が現れたら釈迦を切り・・」という言葉
などは今こそ本当の意味で実践すべき時です。
(省略されました...元投稿を確認する)
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2015/11/18 [AD]システムエンジニア募集【プライム案件8割で上流工程にも携われる!!】
112 : 神も仏も名無しさん[] : 2015/11/18 14:13:27 : [ID:oyCykMJo.net]

アニマルセラピー
https://youtu.be/LwMRNS5bAI0
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2015/11/20 [AD]新卒・中途システムエンジニア・プログラマー募集【富士通・NECとの太いパイプで安定した基盤を確保】
113 : 安堂[sage] : 2015/11/20 02:14:20 : [ID:4T+tT83N.net]

イスラム教徒の大半は善良なのかよ・・・。

確かにテロリストではないだろう・・・。

善良な人々も大多数だろう・・・・。

ISなどのテロに怒っている人もいるだろう・・・。

だが・・・ISについてどう思うか?と聞かれて
(省略されました...元投稿を確認する)
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2015/11/21 [AD]19期連続黒字経営の会社【オープン・インフラ系システムエンジニア募集】
114 : タロー◆Tarou.sWQc[] : 2015/11/21 21:05:57 : [ID:vAZ6iS0G.net]

だいおうの奥義をおしえろwwww

お前の奥義を何か隠しているはずだw

俺にも伝授しろwwwwwww
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2016/02/27 [AD]終身雇用・実力主義で理想のキャリアパスを描ける!システムエンジニア募集
115 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/02/27 02:25:15 : [ID:VHYWT6Lz.net]

ポッたん総統閣下によるスペクタクル頓悟禅アトラクションです。
御意見無用。

総統閣下シリーズ ~ポッたん総統、自決を表明~
https://www.youtube.com/watch?v=ow_Fj0A5x1w
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116 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/02/27 02:27:17 : [ID:VHYWT6Lz.net]

たわけ!
[スコア:(未選択)]
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117 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/02/27 10:15:46 : [ID:P8Td07Py.net]

弟子の空虚に対し、師匠は何も言わないのが通例じゃ
空虚というのは、その者の中にあるモノで、悩みであり、形あるものじゃ
その者のの中にあるモノに、師匠がとやかく言うわけにはいかないので、
悟りの形式に合わせたヒントを言うしかないのじゃ
多くの者は、空虚の答えが悟りと勘違いしておるのう
(省略されました...元投稿を確認する)
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2016/03/01 [AD]【G-Tune】
118 : 大河ドラマ「ぼったん丸w」だな。[] : 2016/03/01 10:25:19 : [ID:YnBJTnA6.net]

戦国大名ぼったん家の家紋「六文糞」w

大河ドラマ「ぼったん丸」w
「ぼったんたん、ぼったんたんたーーん、ぼたぼたぼたんぼたん♪(オープニングBGМw?)
  人             人               人  
  (__)           (__)             (__)          
(省略されました...元投稿を確認する)
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119 : 大河ドラマ「ぼったん丸w」だな。[] : 2016/03/01 10:38:06 : [ID:YnBJTnA6.net]

「ぼったん=あは氏 パシル ◆FNpT2a5MGA 登場w」

  人             人               人  
  (__)           (__)             (__)          
 (__)         (__)            (__)  
(*‘ω‘ *)  ウンコッコ (*‘ω‘ *)  ウンコッコ   (*‘ω‘ *)  ウンコッコ  
(省略されました...元投稿を確認する)

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2016/03/10 [AD]システムエンジニアとして理想のキャリアを描ける!充実の資格取得支援制度も多数
120 : 神も仏も名無しさん[age] : 2016/03/10 20:10:03 : [ID:P2NKPaMn.net]

独習で座禅や瞑想を学びたいんですが、参考になる本やホムペはありますか?
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  • なし
2016/03/12 [AD]
121 : 乾屎&◆NU.I3u3JY6[age] : 2016/03/12 12:12:09 : [ID:YeE+DNYE.net]

>>120

道元禅師 正法眼蔵
http://www.dogen-shobogenzo.com/
祖録に見る座禅の聖語
http://www.senrinji.com/kyuu/zazen4.htm
(省略されました...元投稿を確認する)
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122 : 正一位太政大臣空軍大元帥公爵ポッたん大見性成仏如来代理[age] : 2016/03/12 12:25:58 : [ID:YeE+DNYE.net]

>>120
瞑想系

瞑想はプラセボ効果ではなく科学的に脳を変えることが初めて判明
http://gigazine.net/news/20160224-meditation-changes-brain-and-body/
アーナ・パーナ瞑想
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2016/04/17 [AD]【G-Tune】
123 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/04/17 04:14:42 : [ID:DKKkiNud.net]

seitaについて情報ください。
あいつは九州じゃなかったか?
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  • なし
2016/05/12 [AD]格安スマートフォンなら【TOMTOP】
124 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/12 18:04:56 : [ID:I4DkC6zW.net]

全国のラジオが聞ける、無料 MuRadiko
http://www.muraodos.com/muradiko.html
仏教 - 30 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=dB5aWHmo09s&list=PL-V78rs0K4jNlQ4ISUvZz4hxg78Ir9P1k
ゴスペル風「般若心経」つのだひろ -  他50本の動画
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2016/05/14 [AD]エンジニアのプロ契約なら【Pe-BANK】
125 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/14 01:22:18 : [ID:TV9o0JS+.net]

映画予告編『ビルマの竪琴』+唱歌 - 12:46
https://www.youtube.com/watch?v=Nc8jHAlLBhA

Burmese Harp (ビルマの竪琴)Part-1 ^ 1:20:20
https://www.youtube.com/watch?v=bbejd7WA5kA
Burmese Harp (ビルマの竪琴)Part-2 - 36:05
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2016/05/18 [AD]終身雇用・実力主義で理想のキャリアパスを描ける!システムエンジニア募集
126 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/18 21:26:11 : [ID:DPsEemMm.net]

碧巌録(へきがんろく)第1則?達磨廓然無聖

本則

梁の武帝、達磨大師に問う、「如何なるかこれ聖諦第一義?」
磨云く、「廓然無聖(かくねんむしょう)」。

帝云く、「朕に対する者は誰ぞ?」
(省略されました...元投稿を確認する)
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127 : Wow[] : 2016/05/18 21:26:36 : [ID:93xR5EjD.net]

奄美開闢の女神・アマミキョを騙り続けた毒婦、野崎梨乃がまた、暴走し始めました。

主より直々に「最終通告」が為されたにも関わらず、この有様です。

心ある会員の皆様に於かれましては、どうか、鹿児島南支部への電凸をお願いします。

悪魔・野崎梨乃を封印しましょう。

いざ、鹿児島南支部へ電凸を!!
(省略されました...元投稿を確認する)
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128 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/19 01:31:34 : [ID:i1ml4a34.net]

ゴスペル風「般若心経」つのだひろ -  他50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EB-bYJoqvQQ&list=RDEB-bYJoqvQQ#t=7
[スコア:(未選択)]
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2016/05/26 [AD]
129 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/26 00:57:24 : [ID:uVliH4u0.net]

Coffee Time Relaxation Randolph de Leon ? - 49 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=MXt2zDvc7pk&list=PLEF3959C009CED6BC


Jazz and Big Band: 3 Hours of Big Band Music and Big Band Jazz Music Video Collection -  他 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=7vDm5csYQr4&list=RD7vDm5csYQr4#t=4


ゆったりCafe Music!Jazz & Bossa Nova BGM!インストゥルメンタル!のんびりコーヒータイム -  他 50本の動画
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2016/05/28 [AD]新卒・中途システムエンジニア・プログラマー募集【富士通・NECとの太いパイプで安定した基盤を確保】
130 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/28 19:08:05 : [ID:GhlNK1Pk.net]

ブッダの生涯  中村元博士 - 2:31:51
https://www.youtube.com/watch?v=gJsZgi-5XTY

ブッダの言葉 スッタ ニパータ 中村元博士 - 2:29:24
https://www.youtube.com/watch?v=V0VaUxjlM04

ブッダ大いなる旅路 - 16 本の動画
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131 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/28 19:14:53 : [ID:GhlNK1Pk.net]

ゴスペル風「般若心経」つのだひろ -  他50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EB-bYJoqvQQ&list=RDEB-bYJoqvQQ#t=7

ブッダの生涯  中村元博士 - 2:31:51
https://www.youtube.com/watch?v=gJsZgi-5XTY

ブッダの言葉 スッタ ニパータ 中村元博士 - 2:29:24
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132 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/30 19:30:52 : [ID:as0RDtqU.net]

バカマルダシ大爆笑( ゚∀゚)アハハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/  \/  \
[スコア:(未選択)]
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2016/05/31 [AD][Dell]決済後最短翌日出荷!<即納モデル>
133 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/05/31 00:11:19 : [ID:ZnbMs1yS.net]

ヨーガ・スートラ全句解説 1章1節~10節 【サマーディ(三昧章)Samadhi Pada】 - 1:32:30
https://www.youtube.com/watch?v=KWBtytr8_ik

ヨーガ・スートラ全句解説 1章11節~20節 - 1:12:44
https://www.youtube.com/watch?v=NWI4Ezld3ok

ヨーガ・スートラ全句解説 1章21節~30節 - 51:32
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2016/06/01 [AD]【G-Tune】
134 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/06/01 21:42:25 : [ID:H/eD5QY9.net]

憲法25条 生活保護は4つの条件をクリアすれば受給できる。

★(1)稼働能力なしの証明
 65歳以下の場合、働けない事を証明しよう。
 躁鬱(そううつ)病の診断書を精神科医でもらおう。
 精神的に病んでいるなら、うつ病に関する本を読んで精神科医へ行き 「眠れない」「何をする気も起きない」「死にたいと思う」 等と訴えよう。
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2016/06/02 [AD]格安スマートフォンなら【TOMTOP】
135 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/06/02 21:37:14 : [ID:ksC9r0mO.net]

 精神修行1 ~能力~
https://youtu.be/F1XwMwRT4JM
 精神修行2 ~内観~
https://youtu.be/fwQQPv9KC9A
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2016/06/03 [AD]
136 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/06/03 00:23:49 : [ID:Iv03jQCy.net]

  ヽ\、  ^\   はあ~~ 在るものは空!無いものは無い!
\  \\ヽ、   ^\、   生成消滅いっさいくう! 
 \  \\ヽ \    |\   始めがあれば終わりが有る、始めが無ければ終わりも無い!
  \  \  \ \    λ\、  それでも腹へりゃおまんまはたらふく喰う!
   \  \  \ \      \、     過去は無い、今が無い、未来も無い!
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2016/06/04 [AD]
137 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/06/04 17:09:27 : [ID:JVv0oFaw.net]

┏━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧  6/5 東京11R 芝・左 1600m
┃第66回農林水産省賞典安田記念(GI)..┃(´∀` )<3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━━━━━━━━┯┻○━○━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │クラレント         .[牡7]│58│小  牧│(西)橋口慎│マイラ-ズ.3┃
┃2 │2 │ダノンシャーク    .[牡8]│58│岩  田│(西)大久龍│マイラ-ズ.2┃△
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138 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/06/04 20:06:07 : [ID:JVv0oFaw.net]

只管打坐(しかんたざ)と言うのは、中国僧のアイデアだった。
 
 中国のある王の時代、、中国は、禅宗抹殺の大弾圧、焚書、禅僧処刑、と追捕(ついぶ)にyり、禅僧たちは中国各地の奥地に逃げ落ち、師弟が禅の真理さとりを土地の民謡、里謡に託して伝える問答(もんどう)禅が興った。。
のちには、問答禅から、公案禅へと深化する。
禅宗はこの大弾圧から解放されてから臨済禅は中国各地に於いて大隆盛を誇る。
質が高まった時代であった。
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2016/06/05 [AD]【G-Tune】
139 : 123[] : 2016/06/05 00:31:57 : [ID:y5kdh4r5.net]

138.
只管打坐か。念仏か。お題目か。
それらは修行である。
修行は宗教ではない。
修行の結果が宗教である。
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140 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/06/30 08:58:17 : [ID:sFq7xWCK.net]

【奇跡の脳】脳科学者ジル・ボルト・テイラーの悟り体験 http://goo.gl/VifUuy
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141 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/06/30 18:25:35 : [ID:fRBvd+ZY.net]

正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読1 - 1:07:58
http://www.youtube.com/watch?v=GcKCeqZi-4I
正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読2 - 1:47:03
http://www.youtube.com/watch?v=anG-wuZnpIs
.正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読3 - 1:48:06
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2016/07/01 [AD]
142 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/07/01 06:12:57 : [ID:bN3+aGuu.net]

法蓮のいOかは他より高い金とって依頼した結果はほとんどださない。しかもだいぶ前から病気で結果を出してもいないのに出したと言うきちがい妄想にやられ
勝手に言ってるだけ。こんな所へ行ってはいけない。お金を病気の患者に恵んでるというよりはドブにすてるようなもん。苦情、弁償取る以外行くべきではない。
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143 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/07/21 00:20:18 : [ID:oVGx05lT.net]

http://o.8ch.net/dl7n.png
http://o.8ch.net/dl61.png
http://o.8ch.net/dl31.png
http://o.8ch.net/djco.png
http://o.8ch.net/dj5h.png
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144 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/02 23:27:48 : [ID:OLVJmwMy.net]

Burmese Harp (ビルマの竪琴)Part-1 ^ 1:20:20
https://www.youtube.com/watch?v=bbejd7WA5kA
Burmese Harp (ビルマの竪琴)Part-2 - 36:05
https://www.youtube.com/watch?v=lAkYcQgWnpQ
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145 : 安堂[sage] : 2016/08/06 14:30:57 : [ID:S2kD7jww.net]


sssp://o.8ch.net/f6z5.png
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146 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/06 18:42:24 : [ID:0cDJAYPC.net]

「赤肉団上(しゃくにくだんじょう)に一無位(いちむい)の真人(しんにん)あり。常に汝ら諸人の面門(めんもん)より出入(しゅつにゅう)す。未(いま)だ証拠せざる者は看よ看よ(みよみよ)」

「道流(どうる。修行者よ)。大丈夫児は今日まさに知る、本来無事なることを。ただ汝が信不及なるが為に、念々馳求(ちぐ。求めまわる)して、頭を捨てて頭をもとめ、自らやむこと能(あた)わず」

「仏法を学する者は、しばらく真正の見解(けんげ)を求めんことを要す。もし真正の見解を得れば、生死(しょうじ)に染まず、去住自由なり。殊勝を求めんと欲っせざれども、殊勝おのずから至る」

「山僧が人に指示するところの如きは、ただ汝が人惑(にんわく)を受けざらんことを要す。用いんと要せばすなわち用いよ。更に遅疑(ちぎ。ぐずぐず)することなかれ。いまの学者の得ざるは、病いずれの処にかある。病は不自信のところにあり。

汝、もしよく念々馳求の心を歇得(けっとく。断ち切ること)せば、すなわち祖仏と別ならず。
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147 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/06 18:48:09 : [ID:0cDJAYPC.net]

いかなるか是れ法。法とは是れ心法(しんぽう)。心法は形無くして、十方に通貫し、目前に現有す。人は信不及にして、すなわち名を認め句を認め、文字の中に向かって仏法を意度せんと求む。天地はるかにことなる」

「山僧は一法の人に与うる無し。ただこれ病を治し縛(ばく)を解く。汝、諸方の道流、試みに物に依らずして出で来たれ」

「汝、もし仏を求むれば、すなわち仏魔に摂(せっ)せられん。汝もし祖を求むれば、祖魔に縛せられん。汝もし求むること有れば皆な苦なり。如かず無事ならんには」

「問う、如何なるか是れ西来意(せいらいい。達磨大師が西の国インドから中国にやって来た真意は何か)。師曰く、もし意あらば自救不了(じぐふりょう。自らを救うこともできない)。曰く、すでに意無くんば、いかんが二祖、法を得たる。師曰く、得というは是れ不得なり。

曰く、もし不得ならば、いかんが是れ不得底の意。師曰く、汝が一切処に向かって馳求の心やむこと能わざるが為なり。ゆえに祖師言う、咄哉(とつさい。コラッ)丈夫、頭をもって頭をもとむと。
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148 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/06 18:53:11 : [ID:0cDJAYPC.net]

「道流、心法は形無くして、十方に通貫(つうかん)す。眼にあっては見といい、耳にあっては聞といい、鼻にあっては香をかぎ、口にあっては談論し、手にあっては執捉(しっそく)し、足にあっては運奔(うんぽん)す。
もと是れ一精明(いちせいめい)、分かれて六和合(ろくわごう)となる。一心すでに無ければ随所に解脱す」

「汝、一念不生ならば、すなわち是れ菩提樹にのぼって、三界に神通変化し、法喜禅悦(ほっきぜんえつ)して、身光みずから照らさん。
衣を思えば羅綺(らき)千重、食を思えば百味具足して、さらに横病(おうびょう)なし。菩提には住処なし。この故に得る者もなし」

「道流、汝、仏とならんと欲すれば、万物に随うこと莫れ。心生ずれば種々の法生じ、心滅すれば種々の法滅す。一心生ぜざれば万法(ばんぽう)咎(とが)なし」
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149 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/06 18:53:42 : [ID:0cDJAYPC.net]

「大徳、因循(いんじゅん。ぐずぐず)として日を過ごすこと莫れ。山僧、往日(そのかみ)、いまだ見処あらざりし時、黒漫漫地(こくまんまんじ。真っ暗闇)なりき。光陰むなしく過ごすべからず、腹熱し心忙しく、奔波(ほんぱ。奔走)して道を訪(と)う。

後に還って力を得て、始めて今日に到って、道流と是のごとく話度(わたく。対話)す。諸の道流に勧む。衣食の為にすること莫れ。看よ、世界は過ぎやすく、善知識には遇いがたし。優曇華(うどんげ。三千年に一度咲く花)の時に一たび現ずるが如くなるのみ」

「自ら見障を起こして、以て心を礙(さ)う。日上に雲なければ、天にかがやいて普く照らす。眼中に翳(えい。かげ)なければ、空裏に花なし。

道流、汝、如法ならんと欲すれば、ただ疑いを生ずること莫れ。展(の)ぶるときは法界(ほっかい。世界)に弥綸(みりん。満ちあふれる)し、収むるときは糸髪も立たず。歴々弧明(れきれきこめい)にして、未だかって欠少せず。

眼見ず、耳聞かず、喚んでなに物とか作す。古人いわく、説似一物則不中(せつじいちもつそくふちゅう。ひと言でも説けば的をはずれる)と。
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150 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/10 00:45:18 : [ID:SvBXWAjL.net]

 
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151 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/10 00:56:31 : [ID:SvBXWAjL.net]


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152 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/10 00:59:46 : [ID:SvBXWAjL.net]


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153 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/10 01:05:03 : [ID:SvBXWAjL.net]


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154 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 02:49:08 : [ID:jVb5R9hi.net]

野垂れ死ぬ覚悟をつけなければ・・・・・。
早く計画書を作れねば
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155 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 02:51:02 : [ID:jVb5R9hi.net]

結局というより、
やっぱりだったな・・・。

ああ、何かいい方法を教えてもらおう・・・。
つまんない。
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156 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 02:52:59 : [ID:jVb5R9hi.net]

死者が支配する国日本とは言うが、
死者の弔いもめんどくさいなあ・・・。

死んだ人々の無念さも消えていくのかなぁ〜。
死者のルサンチマンこそ最強だ。
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157 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 03:01:04 : [ID:jVb5R9hi.net]

いや忘れよう・・・・。
また思い出したときでいいだろう。
私は出発点すら理解されてない。
理解する者もいないのだから・・・・。
自分で総括でもするしかないけど、
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158 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 15:58:00 : [ID:jVb5R9hi.net]


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159 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 16:04:31 : [ID:jVb5R9hi.net]


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160 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 16:08:55 : [ID:jVb5R9hi.net]


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161 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/12 16:35:08 : [ID:jVb5R9hi.net]


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162 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/13 16:40:10 : [ID:BpzS9gcL.net]

仏教徒の割合
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  • なし
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163 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/14 01:07:38 : [ID:RI+wD1x/.net]

 ┏━南都仏教━┓    ┏━━━━━━━━━━━┓
 ┃ 華厳宗  ┃  ┌─╂  鎌 倉 幕 府  ╂臨済宗いいよ!臨済宗┐
┌╂ 法相宗  ╂──┼┐┗━━┿━━━━━━┿━┛   ┏禅宗━━━━┿━━━━┓
│┃┌────┐┃  ││   お     △│△    ┃      ▽    ┃
│┃│律宗  │┃  ││   前     氏│└───┐┃ ┌臨済宗─────┐┃
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164 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/14 01:30:54 : [ID:RI+wD1x/.net]

見つめると消える絵
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165 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/17 18:22:44 : [ID:7pFa8q4X.net]

69 4980 デクセリアルズ 化学工業 832.0 +34.0 +4.3 320 4.83 74.89 1.01 6.61
224 8304 あおぞら銀行 銀行 357.0 +9.0 +2.6 3,626 -1.97 9.82 1.04 5.15
47 6444 サンデンホールディングス 機械 295.0 +13.0 +4.6 480 2.37 5.91 0.59 5.08
180 7752 リコー 電気機器 937.0 +26.0 +2.9 2,159 2.13 23.27 0.65 4.80
291 8053 住友商事 商社 1,069.5 +23.5 +2.2 3,594 0.26 10.29 0.59 4.68
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166 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/17 18:42:41 : [ID:7pFa8q4X.net]

8304 あおぞら銀行 銀行 357.0 +9.0 +2.6 3,626 -1.97 9.82 1.04 5.15
6444 サンデンホールディングス 機械 295.0 +13.0 +4.6 480 2.37 5.91 0.59 5.08
7752 リコー 電気機器 937.0 +26.0 +2.9 2,159 2.13 23.27 0.65 4.80
8053 住友商事 商社 1,069.5 +23.5 +2.2 3,594 0.26 10.29 0.59 4.68
8074 ユアサ商事 商社 2,105.0 +59.0 +2.9 122 -3.52 6.50 0.86 4.51
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167 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/17 18:44:05 : [ID:7pFa8q4X.net]

コード 会社名 業種 現在株価 前日比 % 売買代金百万円) 25日乖離(%) PER PBR 配当利回り
6480 日本トムソン 機械 327.0 +15.0 +4.8 85 -0.68 26.72 0.41 3.98
6113 アマダホールディングス 機械 1,072.0 +28.0 +2.7 1,740 -1.29 14.74 0.97 3.92
8096 兼松エレクトロニクス サービス業 1,937.0 +57.0 +3.0 38 2.11 12.46 1.44 3.87
7823 アートネイチャー その他製造業 726.0 +16.0 +2.3 43 -7.53 9.86 1.06 3.86
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168 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/17 18:44:30 : [ID:7pFa8q4X.net]

7414 小野建 商社 1,228.0 +42.0 +3.5 33 -1.48 7.36 0.46 3.66
4331 テイクアンドギヴ・ニーズ サービス業 414.0 +12.0 +3.0 21 2.81 8.32 0.27 3.62
5702 大紀アルミニウム工業所 非鉄金属及び金属製品 332.0 +19.0 +6.1 55 6.59 5.59 0.61 3.61
9412 スカパーJSATホールディングス 通信 457.0 +11.0 +2.5 327 -0.02 12.12 0.80 3.50
8725 MS&ADインシュアランスグループホール 保険 2,877.0 +87.0 +3.1 6,105 0.02 9.96 0.68 3.48
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169 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/17 18:50:06 : [ID:7pFa8q4X.net]

コード 会社名 業種 現在株価 前日比 % 売買代金百万円) 25日乖離(%) PER PBR 配当利回り
6480 日本トムソン 機械 327.0 +15.0 +4.8 85 -0.68 26.72 0.41 3.98
6113 アマダホールディングス 機械 1,072.0 +28.0 +2.7 1,740 -1.29 14.74 0.97 3.92
7823 アートネイチャー その他製造業 726.0 +16.0 +2.3 43 -7.53 9.86 1.06 3.86
8545 関西アーバン銀行 銀行 1,038.0 +42.0 +4.2 58 2.22 5.11 0.80 3.85
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170 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/17 18:54:45 : [ID:7pFa8q4X.net]

コード 会社名 業種 現在株価 前日比 % 売買代金百万円) 25日乖離(%) PER PBR 配当利回り
8304 あおぞら銀行 銀行 357.0 +9.0 +2.6 3,626 -1.97 9.82 1.04 5.15
6444 サンデンホールディングス 機械 295.0 +13.0 +4.6 480 2.37 5.91 0.59 5.08
7752 リコー 電気機器 937.0 +26.0 +2.9 2,159 2.13 23.27 0.65 4.80
8053 住友商事 商社 1,069.5 +23.5 +2.2 3,594 0.26 10.29 0.59 4.68
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2016/08/20 [AD]終身雇用・実力主義で理想のキャリアパスを描ける!システムエンジニア募集
171 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/20 01:45:24 : [ID:omTwJhD4.net]

バーガーメーカー v1.25

材料を組み合わせて注文されたハンバーガーを作るパズルゲーム

フリーソフト 対応OS : Windows XP

 画面上側から落ちてくる材料を組み合わせて、注文されたハンバーガーを作るパズルゲーム。

ゲームを開始すると、画面右側にハンバーガーやチーズバーガーといったサンプルメニューが表示される。
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2016/08/24 [AD][Dell]数量限定在庫一掃モデルがお得!
172 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/24 02:03:51 : [ID:8g0MpTfO.net]

[優良株でとにかく高配当] ランキング(データ日付:2016/08/23)

コード 会社名 市場 株価 前日比 単位 PER 時価総額(百万円) 配当利回り(%) 売上高変化率(%) 75日乖離率(%) 60日ボラティリティ EV/EBITDA

6444 サンデンホールディングス 東証一部 281.0 -7.0 1000 5.6 39,433 5.34 1.96 -10.48 50.85 6.34
8219 青山商事 東証一部 3,380.0 +85.0 100 14.9 187,232 4.88 8.65 -10.51 29.02 5.79
8074 ユアサ商事 東証一部 1,993.0 -38.0 100 6.2 46,150 4.77 1.12 -11.37 33.07 1.52
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173 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/24 02:11:43 : [ID:8g0MpTfO.net]

3817 SRAホールディングス 東証一部 2,203.0 -19.0 100 12.6 33,574 3.86 2.16 0.19 44.13 5.66
8051 山善 東証一部 778.0 -9.0 100 8.4 73,008 3.86 2.73 -8.45 38.54 1.25
5384 フジミインコーポレーテッド 東証一部 1,304.0 -28.0 100 13.4 37,424 3.83 3.92 -16.87 52.64 2.99
4634 東洋インキSCホールディングス 東証一部 421.0 -3.0 1000 10.6 127,609 3.80 2.40 -4.47 27.77 4.79
1833 奥村組 東証一部 555.0 +1.0 1000 14.6 126,721 3.78 0.59 -3.28 32.97 11.54
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174 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/24 02:12:11 : [ID:8g0MpTfO.net]

9744 メイテック 東証一部 3,325.0 -5.0 100 14.9 104,072 3.61 2.97 -7.83 25.32 6.40
9412 スカパーJSATホールディングス 東証一部 445.0 -5.0 100 11.8 153,349 3.60 19.70 -9.07 37.31 4.11
3231 野村不動産ホールディングス 東証一部 1,670.0 +7.0 100 7.4 320,258 3.59 3.42 -8.70 34.94 10.82
7968 TASAKI 東証一部 1,256.0 -26.0 100 8.3 22,332 3.58 14.47 -8.94 42.33 9.31
3167 TOKAIホールディングス 東証一部 617.0 -5.0 100 13.8 86,183 3.57 3.40 -6.33 26.42 5.66
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175 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/24 02:35:52 : [ID:8g0MpTfO.net]

https://www.youtube.com/watch?v=nxKYZCCWbDo&index=1&list=PLB67EB39CA543DB75
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176 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/24 23:05:47 : [ID:lAscPGG8.net]

[優良株でとにかく高配当] ランキング(データ日付:2016/08/23)

コード 会社名 市場 株価 前日比 単位 PER 時価総額(百万円) 配当利回り(%) 売上高変化率(%) 75日乖離率(%) 60日ボラティリティ EV/EBITDA

6444 サンデンホールディングス 東証一部 281.0 -7.0 1000 5.6 39,433 5.34 1.96 -10.48 50.85 6.34
8074 ユアサ商事 東証一部 1,993.0 -38.0 100 6.2 46,150 4.77 1.12 -11.37 33.07 1.52
5021 コスモエネルギーホールディングス 東証一部 1,097.0 -65.0 100 2.0 92,993 4.56 12.28 -15.20 35.08 7.10
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177 : [sage] : 2016/08/24 23:58:17 : [ID:Ud522oY7.net]

ポッたんはずいぶんいろんな株を持ってるね・・・・。
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2016/08/25 [AD]マウスコンピューター
178 : 宣教師オルガンティーノ[sage] : 2016/08/25 00:19:35 : [ID:tI6gG99n.net]


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179 : 宣教師オルガンティー[sage] : 2016/08/25 00:22:03 : [ID:tI6gG99n.net]


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180 : 宣教師オルガンティー[sage] : 2016/08/25 00:30:32 : [ID:tI6gG99n.net]


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181 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/25 00:35:44 : [ID:tI6gG99n.net]


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182 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/08/25 00:52:27 : [ID:tI6gG99n.net]


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183 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/25 16:28:38 : [ID:dxQSmRN5.net]

Windows 10をクリーンインストールしたら、まず入れたい超定番の無料アプリ

 『Windows 10にまず入れる超定番無料アプリ』は、Windows 10をクリーンインストールし、一から環境を構築する際にインストールしておきたいフリーソフトを紹介した連載。
高速ファイル検索ソフト「Everything」や高機能テキストエディター「Mery」など、いずれも超定番の便利なソフトばかりなので、入れておいて損はないだろう。

標準の検索より高速にファイルを検索するなら「Everything」
ファイルの名前や日付、属性といったメタデータでファイルを高速検索
(省略されました...元投稿を確認する)
[スコア:(未選択)]
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184 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/25 23:43:36 : [ID:nzJoZhYh.net]

銘柄リスト

コード 会社名 市場 株価 単位 PER PBR 配当利回り(%) ROE(%) 自己資本比率(%)

1737 三井金属エンジニアリング 東証二部 865.0 1000 8.5 0.94 5.20 11.05 54.69
7551 ウェッズ JASDAQスタンダード 593.0 100 6.8 0.90 4.38 13.12 67.45
7637 白銅 東証一部 1,168.0 100 9.4 0.95 4.28 10.07 55.65
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2016/08/26 [AD]【G-Tune】
185 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/26 00:06:55 : [ID:+ZfvKgJF.net]

銘柄リスト

コード 会社名 市場 株価 単位 PER PBR 配当利回り(%) ROE(%) 自己資本比率(%)

6616 トレックス・セミコンダクター 東証二部 990.0 100 3.9 0.97 3.23 24.80 83.91
1436 フィット 東証マザーズ 703.0 100 4.7 0.81 3.41 17.18 54.19
8890 レーサム JASDAQスタンダード 634.0 100 4.8 0.82 4.26 17.02 65.60
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186 : 安堂煌胤◆3LK.0gZrV2[age] : 2016/08/26 01:33:14 : [ID:TFuLYoDm.net]

>>184-185
前日比くらい載せたらどうだ?
sssp://o.8ch.net/g24u.png
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2016/08/27 [AD]ゲームパソコンブランド「G-Tune」
187 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/27 01:48:40 : [ID:OlcfPNdB.net]

洋画 - 54本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=C_2CDYexs74&list=PLINwP1NWTb_PbDuPKAaRrrbdi9u7LoV3z
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188 : 宣教師オルガンティーノ◆3LK.0gZrV2[age] : 2016/08/27 01:49:39 : [ID:sZyKHBqO.net]


sssp://o.8ch.net/g467.png
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189 : 宣教師オルガンティーノ◆3LK.0gZrV2[sage] : 2016/08/27 02:01:01 : [ID:sZyKHBqO.net]


sssp://o.8ch.net/g46f.png
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190 : 宣教師オルガンティーノ◆3LK.0gZrV2[sage] : 2016/08/27 02:15:51 : [ID:sZyKHBqO.net]


sssp://o.8ch.net/g471.png
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2016/08/30 [AD]【システムエンジニア・プログラマー】富士通・NECグループ企業との直請け案件9割!新卒・中途募集
191 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/08/30 20:02:12 : [ID:bYhpSM1B.net]

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1421268904/l50
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2016/08/31 [AD]新卒・中途システムエンジニア・プログラマー募集【富士通・NECとの太いパイプで安定した基盤を確保】
192 : 宣教師オルガンティーノ◆3LK.0gZrV2[age] : 2016/08/31 01:08:36 : [ID:QWOp/ihd.net]

 
                 ロシア大統領が12月訪日=安倍首相と来月2日会談―高官

時事通信 8月30日(火)22時18分配信

 【モスクワ時事】ロシアのウシャコフ大統領補佐官(外交担当)は30日、記者団に対し、プーチン大統領が12月に訪日する予定だと明らかにした。

 極東ウラジオストクを訪問する安倍晋三首相との首脳会談が9月2日に行われることも発表した。インタファクス通信が伝えた。

 ロシア側が、大統領訪日の具体的時期に踏み込むのは初めて。経済協力を中心とした日ロ関係の発展に強い意欲を表明するとともに、
(省略されました...元投稿を確認する)
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2016/09/01 [AD]格安スマートフォンなら【TOMTOP】
193 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/01 00:34:47 : [ID:1DyAFkhC.net]

画像醜
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1463212499/876 [2TELLで表示: 坐禅と見性第109章そもさん!熱波!天変地異か。]
[スコア:(未選択)]
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194 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/01 00:57:40 : [ID:1DyAFkhC.net]

http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1446210134/429-431 [2TELLで表示: 坐禅と見性第106章 春になれば花を見る]
http://o.8ch.net/gcht.png
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195 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/03 01:05:50 : [ID:8Mhvc1HA.net]

保管
平安仏教 http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386722550/222-223 [2TELLで表示: 【ダボハゼ禅】坐禅と見性、別館【安堂閣下】六]
戦国時代の外来宣教師関連 http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386722550/184 [2TELLで表示: 【ダボハゼ禅】坐禅と見性、別館【安堂閣下】六]
鎌倉新仏教六宗派 http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386722550/187-188 [2TELLで表示: 【ダボハゼ禅】坐禅と見性、別館【安堂閣下】六]
旧仏教宗派革新 http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1386722550/189 [2TELLで表示: 【ダボハゼ禅】坐禅と見性、別館【安堂閣下】六]
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言及されたスレッド:
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196 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/03 01:31:56 : [ID:8Mhvc1HA.net]

【ダボハゼ禅】坐禅と見性、隔離すれ【VIP用】四
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1359122790/ [2TELLで表示]
【ダボハゼ禅】坐禅と見性、隔離すれ【VIP用】五
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1366156696/ [2TELLで表示]
【ダボハゼ禅】坐禅と見性、別館【安堂閣下】六
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197 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/03 01:45:29 : [ID:8Mhvc1HA.net]

《ダボハゼ禅》坐禅と見性・隔離スレ《VIP用》
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1312212331/ [2TELLで表示]
《ダボハゼ禅》坐禅と見性・隔離スレ《VIP用》弐
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319991980/ [2TELLで表示]
【ダボハゼ禅】坐禅と見性、隔離すれ【VIP用】参
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198 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/09/07 00:17:12 : [ID:qPC8caAQ.net]
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199 : 安堂[sage] : 2016/09/07 00:48:52 : [ID:bjYhsjgp.net]

>>198
???
sssp://o.8ch.net/gl5r.png
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200 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/09/07 22:31:39 : [ID:5DBiaYPZ.net]
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201 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/09/07 22:33:00 : [ID:5DBiaYPZ.net]
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202 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/08 23:35:57 : [ID:zO9BEMz8.net]

 
た 何 幽 慨 去 譬 人 酒   唯 何 幽 慨 去 譬 人 對
だ を 思 し る え 生 に                  
杜 以 忘 て 日 ば 幾 対   有 以 思 當 日 如 生 酒
(省略されました...元投稿を確認する)
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  • なし
203 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/08 23:41:28 : [ID:zO9BEMz8.net]

渾 白 家 烽 恨 感 城 國
欲 頭 書 火 別 時 春 破
不 掻 抵 連 鳥 花 草 山
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  • なし
204 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/08 23:51:30 : [ID:zO9BEMz8.net]

吾 空 虚 浪 不 笑 雪 地
於 負 栽 撫 飲 殺 花 白
爾 頭 五 一 杯 陶 大 風
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  • なし
205 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/08 23:59:59 : [ID:zO9BEMz8.net]

何 不 縁 白
處 知 愁 髪
得 明 似 三
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  • なし
2016/09/10 [AD]【システムエンジニア・プログラマー】富士通・NECグループ企業との直請け案件9割!新卒・中途募集
206 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/09/10 22:19:12 : [ID:pKfm2TsZ.net]

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
(省略されました...元投稿を確認する)
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2016/09/13 [AD]
207 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2016/09/13 03:07:23 : [ID:r3R/z+cR.net]

死ぬるならば
総統閣下から頂いた神経に作用する
毒薬が確実でよい
奥歯で噛めば
1、2秒で死に至るのだとか。
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2016/09/14 [AD]システムエンジニア募集【プライム案件8割で上流工程にも携われる!!】
208 : 心外無法[sage] : 2016/09/14 01:09:44 : [ID:KjdByIdB.net]


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2016/09/15 [AD]エンジニアのプロ契約なら【Pe-BANK】
209 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/09/15 22:03:36 : [ID:KKlwYgJ0.net]

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6444サンデンホールディングス東証一部295.0-8.010005.941,3985.081.96-1.5746.816.43
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岡三証券グループ
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2016/09/16 [AD]終身雇用・実力主義で理想のキャリアパスを描ける!システムエンジニア募集
210 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/16 01:17:42 : [ID:Yjmh4N3k.net]

718 : ろん2016/09/14(水) 13:24:21.05 ID:uBbj2rqA
昔から居る2chのコテハンの人達が
カキコから抜けてしまって
このスレッドも過疎ですね。

721 : ろん2016/09/14(水) 15:40:04.19 ID:uBbj2rqA
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[スコア:(未選択)]
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211 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/09/18 03:30:56 : [ID:xovKYjI/.net]

僵尸怕怕 Jiang shi pa pa 1986年
https://www.youtube.com/watch?v=aYSrEXZ71lo&;list=PLlvKq5uzljMQ7QIaxE1sTqdyenwogARED

キョンシーグーニ―ズ日本語字幕
https://www.youtube.com/watch?v=npxIfBXA20Q

幽幻道士4吹き替え
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2016/09/26 [AD]エンジニアのプロ契約なら【Pe-BANK】
212 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2016/09/26 01:59:47 : [ID:MD3ELD/W.net]

やっぱええな

空に架かる橋
https://www.youtube.com/watch?v=fxJJTCsacs8
[スコア:(未選択)]
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213 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/09/26 17:33:27 : [ID:TCeWhMiA.net]

やすどううううううううううううw
あんどうううううううううw

あいさつうううううw
[スコア:(未選択)]
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2016/10/01 [AD]システムエンジニア募集【プライム案件8割で上流工程にも携われる!!】
214 : 安堂◆3LK.0gZrV2[age] : 2016/10/01 03:00:55 : [ID:1PSjtRzf.net]

 
香港ファンタスティック・ビデオ・シリーズ予告編
https://www.youtube.com/watch?v=ZivF4hhQGgs
[スコア:(未選択)]
スレッド内1 / 6回中 / 全投稿数:16
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215 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2016/10/01 03:17:23 : [ID:1PSjtRzf.net]

Spooky Encounters 2 - Lam Ching-Ying's magic kung fu
https://www.youtube.com/watch?v=4BpjAdowf9U
[スコア:(未選択)]
スレッド内2 / 6回中 / 全投稿数:16
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216 : 安堂◆3LK.0gZrV2[age] : 2016/10/01 03:31:26 : [ID:1PSjtRzf.net]

Encounters of the Spooky Kind II ✦ 鬼打鬼 ✦
https://youtu.be/Mbo9eXduka8?t=4685
[スコア:(未選択)]
スレッド内3 / 6回中 / 全投稿数:16
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217 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2016/10/01 03:49:31 : [ID:1PSjtRzf.net]

「霊幻道士完結篇 最後の霊戦」特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=rh3k0xRHpP4

八卦将軍
https://www.youtube.com/watch?v=FsCzLTW8Kns
[スコア:(未選択)]
スレッド内4 / 6回中 / 全投稿数:16
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218 : 安堂◆3LK.0gZrV2[age] : 2016/10/01 03:51:48 : [ID:1PSjtRzf.net]

幽幻道士キョンシーズ1 【特殊霊魂】
https://www.youtube.com/watch?v=MzedGEK7Jaw
[スコア:(未選択)]
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219 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/01 11:27:42 : [ID:1PSjtRzf.net]

>>213
大王こんにちわ・・・・。
[スコア:(未選択)]
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2016/10/02 [AD]【G-Tune】
220 : ANN[sage] : 2016/10/02 02:33:15 : [ID:htMQaagI.net]

三上博史主演「孔雀王」特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=lmuWOZ-jb_8
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221 : ANN[sage] : 2016/10/02 13:31:35 : [ID:htMQaagI.net]

 
イギリス留学

1893年(明治26年)、漱石は帝国大学を卒業し、高等師範学校の英語教師になるも、日本人が英文学を学ぶことに違和感を覚え始める。
前述の2年前の失恋もどきの事件や翌年発覚する肺結核も重なり、極度の神経衰弱・強迫観念にかられるようになる。
その後、鎌倉の円覚寺で釈宗演のもとに参禅をするなどして治療をはかるも効果は得られなかった。

1895年(明治28年)、東京から逃げるように高等師範学校を辞職し、
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222 : ANN[sage] : 2016/10/02 13:31:51 : [ID:htMQaagI.net]

1900年(明治33年)5月、文部省より英語教育法研究のため(英文学の研究ではない)英国留学を命じられる。
最初の文部省への申報書(報告書)には「物価高真ニ生活困難ナリ十五磅(ポンド)ノ留学費ニテハ窮乏ヲ感ズ」と、官給の学費には問題があった。
メレディスやディケンズをよく読み漁った。大学の講義は授業料を「拂(はら)ヒ聴ク価値ナシ」として、
ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンの英文学の聴講をやめて、『永日小品』にも出てくるシェイクスピア研究家の
ウィリアム・クレイグ(William James Craig)の個人教授を受け、また『文学論』の研究に勤しんだりするが、
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223 : ANN[sage] : 2016/10/02 18:46:45 : [ID:htMQaagI.net]

諸子百家は「宗教」なのか「思想」なのか。
幕末から明治にかけて、西洋人が勝手に「宗教religion」と一括りにしただけではないか。

ユダヤ教・キリスト教・イスラム教でそれぞれのアイデンティティを維持してきた
西洋人とは根本的に思考回路が違うではないか。

孔子の教えを「孔子教」という宗教だと、受け入れがたいのが日本人のメンタリティではなかろうか。
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2016/10/03 [AD]格安スマートフォンなら【TOMTOP】
224 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 02:32:00 : [ID:alwJdecx.net]

ポッたんもだいおうも死んだな・・・・。
あんなつまらん連中の茶番はクズ以下だ・・・・・・。
まったく救いようがない者どもだ・・・。
どうして私はあんな連中のために自分の時間をさかねばならないのか・・・。
[スコア:(未選択)]
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225 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 02:39:06 : [ID:alwJdecx.net]

「霊幻道士」の道 特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=JW8pnVbbYBY

「霊幻道士3 キョンシーの七不思議」の道 特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=FsnIFOvUQIQ

「霊幻道士完結篇 最後の霊戦」特別編集版
(省略されました...元投稿を確認する)
[スコア:(未選択)]
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226 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 03:17:28 : [ID:alwJdecx.net]

僵屍先生5
https://www.youtube.com/watch?v=KYrvrSSyju4
[スコア:(未選択)]
スレッド内3 / 9回中 / 全投稿数:10
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227 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 03:24:02 : [ID:alwJdecx.net]

Chinese Zombie Movies || Mr Vampire 2.
https://youtu.be/Cs376v5nOPs?t=2547
[スコア:(未選択)]
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228 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 03:35:48 : [ID:alwJdecx.net]

ドラキュラシーン

https://youtu.be/KYrvrSSyju4?t=3528
[スコア:(未選択)]
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229 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 03:40:32 : [ID:alwJdecx.net]

教会吸血蝙蝠焼払
https://youtu.be/KYrvrSSyju4?t=4012
[スコア:(未選択)]
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230 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 03:45:32 : [ID:alwJdecx.net]

https://youtu.be/KYrvrSSyju4?t=4321
https://www.youtube.com/watch?v=KYrvrSSyju4&feature=youtu.be&t=3528
[スコア:(未選択)]
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231 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 03:50:34 : [ID:alwJdecx.net]

Mr Vampire III ✦ 僵屍先生✦ Lam Chyng Yng
https://youtu.be/Jp0zayG0Vco?t=2740
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232 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/03 03:55:25 : [ID:alwJdecx.net]

Mr Vampire III ✦ 僵屍先生✦ Lam Chyng Yng
https://youtu.be/Jp0zayG0Vco?t=4696
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2016/10/05 [AD]マウスコンピューター
233 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/05 00:46:09 : [ID:1nm7mJQ1.net]
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234 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/05 00:56:08 : [ID:1nm7mJQ1.net]

「入出息を整えられると、四念処を修める。
四念処を修められると、七覚支を修められる。
七覚支を修められるとき、離解脱を修められる。」
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235 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/05 00:56:24 : [ID:1nm7mJQ1.net]

「こうして、憶念しながら、思惟するとき、
その比丘には、第一の、念覚支が湧き上がる。
そして、念覚支を修めて、熟考して吟味をする。」
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236 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/05 00:59:38 : [ID:1nm7mJQ1.net]

このように、わたしによって聞かれた。 あるとき、世尊はヴァーラーナスィーの鹿野苑におられた。
そのとき、世尊は五人の比丘たちに告げて、このようにいわれた。

「比丘たちよ、このように知るべきである。 肉体は自己[のもの]ではない。 もし[肉体が]自己[のもの]であるならば、
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237 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/05 00:59:46 : [ID:1nm7mJQ1.net]

「そうではありません、世尊よ」

「[比丘たちよ]このように知るべきである。 感覚、想念、志向、識別作用において、 常であるのか無常であるのかも、 また同様である。
およそ肉体であるものが何であれ あるいは過去、未来、現在、内、外 粗大なもの、微細なもの すぐれたもの、おとったもの 遠くにあるもの、
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2016/10/07 [AD]エンジニアのプロ契約なら【Pe-BANK】
238 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/07 00:55:08 : [ID:ddMcHw1g.net]

唉!没担不足與謀。
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239 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/07 01:03:43 : [ID:ddMcHw1g.net]

 
            米、入植計画「強く非難」=イスラエルに異例の表現
時事通信 10月6日(木)9時8分配信

 【ワシントン時事】米国務省のトナー副報道官は5日、声明を発表し、イスラエル政府が承認した
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2016/10/08 [AD]ゲームパソコンブランド「G-Tune」
240 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/08 00:13:08 : [ID:JHg4e27F.net]

 
ダンテス・ダイジ1980青梅a
https://www.youtube.com/watch?v=5Qur4-DXvQ8

世界はいつもパーフェクト
https://www.youtube.com/watch?v=f7ihEoM8kiI

雨宮第慈 釈迦の悟り1
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241 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/08 11:46:40 : [ID:JHg4e27F.net]

自己愛パーソナリティー障害の専門家であるサム・ヴァクニン博士は、自己愛人格障害と診断される9項目の症状を上げ、
トランプ氏のメディアでの発言や行動を、600時間に及び観察し、この9項目の殆どにドナルド・トランプ氏が当てはまる事を発表しました。

1、自分が重要であるという誇大な感覚(例:業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)
2、限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3、自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達(または団体)だけが理解しうる、または関係があるべきだ、と信じている。
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242 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/08 11:59:45 : [ID:JHg4e27F.net]

 
菩 掲 多 咒 多 得 想 罣 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 摩
提 諦 咒 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 訶
薩   即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在 般
婆 掲 説 一 神 多 涅 罣 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩 若
訶 諦 咒 切 咒 羅 槃 礙 提 尽 無 意 是 是 是 一 薩 波
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2016/10/10 [AD]
243 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/10 02:49:12 : [ID:HaKeGo3f.net]

霊幻道士1
https://www.youtube.com/watch?v=Aw9Bd2tXgWQ
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2016/10/15 [AD]
244 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/15 02:01:51 : [ID:u4fIfUGq.net]

┏━━━━━━━━┓ ∧_∧  10/16 京都11R 芝・右 2000m
┃第21回秋華賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牝(指定)オープン 馬齢 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │エンジェルフェイス     .[牝3]│55│浜  中│(西)藤原英│紫苑S..16┃⑩
┃1 │2 │ジュエラー            .[牝3]│55..|M.デム-ロ|..(西)藤岡健│ローズS.11┃②
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245 : 安堂◆3LK.0gZrV2[] : 2016/10/15 02:09:04 : [ID:2YAWpti0.net]

>>244

私は博打(競馬)はやらんのだ・・・。
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246 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/15 02:47:18 : [ID:2YAWpti0.net]

https://www.youtube.com/watch?v=51-K-7_TWLc
来来! キョンシーズ 第10話
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247 : 安堂◆3LK.0gZrV2[sage] : 2016/10/15 03:05:12 : [ID:2YAWpti0.net]

孔雀王 2
https://www.youtube.com/watch?v=daOUMdfLp_c

孔雀王 3
https://www.youtube.com/watch?v=t2PpxjNK7QY
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2016/10/16 [AD][Dell]決済後最短翌日出荷!<即納モデル>
248 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/10/16 02:11:49 : [ID:JY9nTtEU.net]

新蜀山劍俠 Zu: The Warriors from the Magic Mountain
https://www.youtube.com/watch?v=_vKbEXomWA4
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249 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/22 02:02:52 : [ID:PGOHMEl3.net]

┏━━━━━━━━┓ ∧_∧  10/23 京都11R 芝・右外 3000m
┃第77回菊花賞(GI)..┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 馬齢 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │カフジプリンス      [牡3]│57│岩  田│(西)矢作芳│神戸新 4┃⑤
┃1 │2 │ジョルジュサンク    [牡3]│57│  幸  │(西)鮫島一│神戸新10┃
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250 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/22 19:05:57 : [ID:PGOHMEl3.net]

★ 落語 桂米朝 - 87 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8oYweIl2WwY&list=PL9BVf6fzOXCjK9jZ9M2tcBQfux-f9zil5
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2016/10/23 [AD]新卒・中途システムエンジニア・プログラマー募集【富士通・NECとの太いパイプで安定した基盤を確保】
251 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/23 00:42:20 : [ID:vwFWwtoK.net]

【朗読】 カフカ 「変身」 Ⅰ FRANZ KAFKA 「Die Verwandlung」 - 1:10:23
https://www.youtube.com/watch?v=Y_zpjkZTVV0

【朗読】 カフカ 「変身」 Ⅱ FRANZ KAFKA 「Die Verwandlung」 - 1:13:03
https://www.youtube.com/watch?v=YFd1MvHcFd0

【朗読】 カフカ 「変身」 Ⅲ FRANZ KAFKA 「Die Verwandlung」 - 1:11:59
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2016/10/26 [AD]
252 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 00:43:02 : [ID:BGUQm8DN.net]

心といふものは実に大きい、天の高さはもとより極めることは出来ないが、心はその極める事の出来ない天の上にまで出でゝゐる。
地の厚さも勿論測る事は出来ない、而るに心はその測る事の出来ない地の下にまで出でゝゐる。
日月の光も矢張り踰ゆる事はできない、而るに心はその日月光明の表に出でゝゐる。
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253 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:02:12 : [ID:BGUQm8DN.net]
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254 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:08:47 : [ID:BGUQm8DN.net]

凡も吾人は妄想執著の多いのは余りに世事に拘泥するより起る、例せば他
人の富貴を見ては己れ其人の為めは貧賤に陥りたる如く妄想し己れ躬ら
貴顕の地は登りては他人は皆其臣僕なるが如妄想し、或は一知半解の学
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255 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:18:20 : [ID:BGUQm8DN.net]

この説はモーズレーやロンプロゾから得たので二葉亭自身の創見ではなかったかつ近世心理学
の牌端をだも蹴ってるものなら誰でも心得てる格別目新らしくもない説であるし今ではこの一派の
学説は古臭くなってるが一一葉亭は総てこの見地から人を見ていた例えば下層社会の低劣な品性
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256 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:30:19 : [ID:BGUQm8DN.net]

俺は人生に於ける第一の公案をさへ解く事が出来ずに
十幾年と云ふものを徒らに鎖されたる扉の前に立墨してゐる
人生を掘り下げる俺の蛍苦は唯その時々の難易に量化があるのみで
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257 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:38:06 : [ID:BGUQm8DN.net]

況や更にこみ入った問題は全然信念の上に立脚している。我々は理性に耳を借さない。
いや、理性を超越した何物かのみに耳を借すのである。何物かに、――わたしは「何物か」
と云う以前に、ふさわしい名前さえ発見出来ない。もし強いて名づけるとすれば、
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258 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:43:44 : [ID:BGUQm8DN.net]

 康熙年間、従叔祖弓韜公は西安の同知となり、終南山で雨乞いした。山の側に古廟があり、
中に美少年の塑像があったが、金貂龍袞、服飾は漢の公侯のようであった。道士に何の神かと尋ねると、
道士は指さしながら孫策であるとした。弓韜公は、孫策は江東に横行したが、長安に来たことはない、
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259 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:44:12 : [ID:BGUQm8DN.net]

話していると、獠牙藍面の二鬼が一人の囚人を牽いてやってきた、
すでに年老い、頭は禿げて声はかすれ、手に一卷の書を捧げていた。神は指さして言った。
「これは莽賊です、上帝はこのものの罪が大きいために、陰山に落とし、永いこと毒蛇に咀嚼させました。
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260 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:54:04 : [ID:BGUQm8DN.net]

 貴陽県の美男子洪某は、偽って針子となって娘たちに刺繍を教え、その技を楚、黔両省に伝えていた。
長沙の李秀才が呼び寄せて刺繍させ、私通しようとしたので、事実を告げた。李は笑って言った。
「男だったのか。女より美しい。わたしは北魏の時に魏主が宮中に入って太后に見えたとき、
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261 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 01:54:21 : [ID:BGUQm8DN.net]

 死ぬ一日前、獄吏に言った。「わたしは人の世でいまだかつてない楽しみを享けたから、死んでも憾みはない。
しかし某臬使も死を免れないだろう。わたしの罪はただの和姦で、蓄髪して人を誘ったのも、刁奸に過ぎないから、
律に照らしても殺されることはないのだ。それに娘たちと姦通したのは、すべて暗々裏の事で、
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262 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 02:01:37 : [ID:BGUQm8DN.net]

「竜陽君」

竜陽君は魏王の男寵で、王に心から愛されていた。ある日、二人で一緒に釣りをしていたが
竜陽君は十尾余りの魚を釣ったところではらはらと涙をこぼした。魏王が不審に思って理由をきくと
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263 : 龍陽君[sage] : 2016/10/26 02:02:25 : [ID:BGUQm8DN.net]

「分桃」

衛の国君に寵愛された弥子瑕は、君と果樹園に遊び、桃を食べたところ甘かったので
全部食べずに食べかけの半分を君に差し出して食べさせた。
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264 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/26 20:13:13 : [ID:458VdjHO.net]

ブッダの生涯  中村元博士 - 2:31:51
https://www.youtube.com/watch?v=gJsZgi-5XTY

ブッダの言葉  中村元博士 - 2:29:24
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2016/10/27 [AD]新卒・中途システムエンジニア・プログラマー募集【富士通・NECとの太いパイプで安定した基盤を確保】
265 : 龍陽君[sage] : 2016/10/27 00:57:25 : [ID:8z/QNs1X.net]

禅とは何ぞや。この問題は極めて重要なものである。
恐らく世人は皆凡て其答案を聴かんと希望するであろう。
この種の答案で従来既に書記されたものは沢山にある。
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266 : 龍陽君[sage] : 2016/10/27 00:57:55 : [ID:8z/QNs1X.net]

また言及してもそれが分かる程の機会に達せる人でなければまるで戯談でも
饒舌っている様にしか思わないでかえって禅を軽侮するという悪果を結ぶのである。
然れば禅の急所というものはいやしくもすべて禅を学んだ者の口からは説かれない。
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267 : 龍陽君[sage] : 2016/10/27 00:58:30 : [ID:8z/QNs1X.net]

州勘庵主の話に示してある。まず一人の庵主の処に云って居るか居ないかと聴いたものだ。
すると庵主は返事はしないで、ただ拳を挙げた。
その時趙州はこの馬鹿坊主め、こんな処に長居は無用と言って去ってしまった。
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268 : 龍陽君[sage] : 2016/10/27 00:58:54 : [ID:8z/QNs1X.net]

それ故に禅の批評は局外者から到底出来るものではない。
これから私が禅とは何ぞやという題目を掲げて講話をしても
とても諸君がそれで満足するまでに説明するのは覚束ない。
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269 : 龍陽君[sage] : 2016/10/27 01:25:59 : [ID:8z/QNs1X.net]

前近代日本男色略史
http://trushnote.exblog.jp/8076521/

中国史における男色について
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270 : 龍陽君[sage] : 2016/10/27 01:52:18 : [ID:8z/QNs1X.net]

 芭蕉もシェクスピイアやミケル・アンジェロのやうに衆道を好んだと云はれてゐる。
この談は必しも架空ではない。元祿は井原西鶴の大鑑を生んだ時代である。
芭蕉も亦或は時代と共に分桃の契りを愛したかも知れない。
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271 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 00:42:14 : [ID:BtNMGocT.net]

如来清浄の禅が、いわゆる禅家固有の禅であり、禅学といわれるのはこの禅を学ぶことである。

道元禅師は坐禅は参禅なりという通り、禅学とは坐禅のことで、すなわち参禅のことである。用心記に、

「夫れ坐禅は直に人をして開明し本分に安住せしむ。是を本来の面目を露すと名け、亦本地の風光を現すと名く、心身俱に脱落し、坐臥同じく遠離す。」
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272 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 00:42:46 : [ID:BtNMGocT.net]

何故そんなことをするかというと、一切の表象はみな非常な迷誤をして百般の表象の中で

一つとして誤謬のないものはないから、そんな誤りのあるものはことごとく捨て去って、

また、一度も実験していない本来本賞の実性に復帰して完全な自己の本性に自分自ら冥合融化するのである。
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273 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 00:56:35 : [ID:BtNMGocT.net]

ここに至るには行でも臥でもいかない。必ず坐に限るということを確信して動かないのがよい。

古来の祖師一人として坐蒲団上を離れて得道した人はないのである。

ならば初心の者はなおさら理論理屈はしばらく置き、
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274 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 00:57:09 : [ID:BtNMGocT.net]

ここが道元禅師の坐禅は豈に坐臥に拘らんや、といわれているところである。

これは決して坐するに及ばないということではないから誤らないでほしい。

また、永嘉大師という方も、
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275 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 00:57:38 : [ID:BtNMGocT.net]

たとえ大悟したからといって、あるいは得道したからといって、

この三昧王三昧である坐禅をおろそかにしてはならない。

これが自在の妙術を得、東涌西沒、逆順縦横底これが坐禅の面目で道徳的にいえば、
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276 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:04:50 : [ID:BtNMGocT.net]

要するに坐禅は究竟事実を得るために、いまだ実験していない自己の本性を徹見し、

それに冥合融成するのである。

言い換えれば、真如に融成するのである。
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277 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:23:20 : [ID:BtNMGocT.net]

禅は身心脱落にあるので脱落とは心身一如で、いわゆる修証一如の状態が大悟の状態である。

この正当において、今自分が大悟したなどとの観念は全くないので、

むしろ大悟とは他から悟った人に与えていうのである。大覚禅師が示している。
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278 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:24:09 : [ID:BtNMGocT.net]

けれども今、参禅の士が一切の善悪正邪を取り尽くし、一切の妄見、一切の煩悩の雲を払って大悟したからといって、

別にそこに、新問題に触れたとか接したというわけではない。

本来ありのままの状態に入ったので、強いて迷っていた上から比較していえば、新しい生命を得たと言えるものの、
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279 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:24:56 : [ID:BtNMGocT.net]

つまり、これであって、田の草は稲の害になるもので、肥やしは稲の実る肥料である。

その肥やしと草とは畢竟別物ではない。ちょうど参禅の士は稲のようなもので、その迷いは草で、悟りは肥やしである。

今、迷いの草を捨てて、悟りの肥やしを得たのではない。迷いそのものが直ちに悟りそのものである。
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280 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:49:39 : [ID:BtNMGocT.net]


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281 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:50:37 : [ID:BtNMGocT.net]


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282 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:51:54 : [ID:BtNMGocT.net]


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283 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:52:40 : [ID:BtNMGocT.net]


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284 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:53:28 : [ID:BtNMGocT.net]


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285 : 龍陽君[sage] : 2016/10/28 01:54:08 : [ID:BtNMGocT.net]


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2016/10/29 [AD]システムエンジニア募集【プライム案件8割で上流工程にも携われる!!】
286 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/29 00:19:45 : [ID:VmwOgGUq.net]

上意討ち 拝領妻始末 映画 - 2:45:16
https://www.youtube.com/watch?v=CXxB-NTN36A
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287 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:22:16 : [ID:6fbmaD6A.net]

この大悟のことを、見性初心の状態でいう見性ではないともいうので、

つまり、これは悟ったという悟りそのものの本性を知見したという点から、

命名されたものであると思う。

今日の言葉でいうならば、認識論的に大悟の面影を把住した状態を言うに過ぎないのである。

畢竟、大悟も見性も、その名目こそ異なるが、その内容は同じである。
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288 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:26:10 : [ID:6fbmaD6A.net]

「見性と云は、仏性なり。万法の実相なり。衆生の心性是れなり。此性は有情に渡り凡夫賢聖に普くして、却くして、却て住する所なし。

故に無法の性とは、有情にあっても、有情に住せず。非情にあっても、非情に住せず。善に在っても、善に住せず。悪に在っても、悪に住せず。

色に在っても、色に住せず。形に在っても、形に住せず。一切に住せざる故に、無住の性を云うなり。

亦此性は、色に非らず、有に非らず、無に非らず、住にあらず、明にあらず、無明に非らず、煩悩に非らず、菩提に非らず、全く実性なし。

是を覚るを見性と名くるなり。衆生は此性に迷ふが故に、六道に輪廻す諸仏は此性を悟るが故に六道の苦を受け玉はず。
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289 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:27:41 : [ID:6fbmaD6A.net]

故に古人の云く衆生の性は則ち仏性なり。此心性を離れて仏なし。此心性を離れて衆生なし。心は水と波との如しと。

又云く寂滅の性なり、寂滅の性は是れ涅槃の性なり。涅槃の性は、我が性なり。

衆生地獄にある時も、此性去らず。故に衆生仏に成る時も、この生を離れず、或る僧、大殊禅師に問ふて云く、如何なるか是れ大涅槃の性、

大殊禅師答へて云く、生死の業をつくらざる人、是れ大涅槃の性なり。又問ふて云く、如何なるか是れ生死の業、

答へて曰く、大涅槃の性を求むる是れ生死の業なり。ここにをいて、此僧大悟す。知んぬ、又性を以て菩提を求め、涅槃を求めんは、皆是れ生死に流転すべし。
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290 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:29:16 : [ID:6fbmaD6A.net]

参禅の士はますます大悟見性の趣きが明瞭になってきたことだろう。

大悟といっても見性といっても、共に現象即実在論の上にだいたいのもとを置いて、

迷悟の性不二なりと得心するのであって、畢竟その内容においては同様ではあるが、

大悟というと、ちょっと広漠である気がする。

見性と言えば、認識論的であって、いかにも実際に自己の心性である琴線に触れた様な心持ちがするだろう。
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291 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:30:52 : [ID:6fbmaD6A.net]

参禅の士は大悟見性の趣きが何となく、人のものではなく、いかにも我がものの様に感じられるであろうが、

もっと親しく懐かしく言い表せば、見性成仏、成仏作祖、で言い換えれば、見釈迦牟尼、成釈迦牟尼、見成釈迦仏である。

その内容に至っては少しも異なっていないが、いっそう我が身に重りがついた様な気がする。

これは悟りの趣きが具体的に言い表してあるからだ。

すなわち我々の人格が仏格と化成するので、詳しく言えば、この凡格そのままが仏格であり、祖格祖師の人格であるからだ。
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292 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:32:06 : [ID:6fbmaD6A.net]

「問、見性成仏というが、本来無一物の何の性を見る事ぞや。

答、性は無形無体なり。此性を見る時は、仏と衆生の隔てなく、

無心無念の真仏に合う、此ところを指して見性と云うなり。」と。

また抜隊得勝禅師いわく、

「成仏の道とは、自心を悟る此れなり。自心と云ふは、父母もいまだ生れず、わが身もいまだなかりしさきよりして、
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293 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:33:39 : [ID:6fbmaD6A.net]

以上の様に解説しましたので、参禅の士は大悟見性成仏の意義は十分了解が出来ただろうと思います。

要するに大悟は見性のときであり、また成仏のときであり、見性釈迦牟尼仏のときである。

本来の面目現前のときで、いわゆる身心脱落のときである。

つまり大悟というのは禅家の特有のことであり、諸宗教の上でいう解脱に他ならない。

迷いそのままが悟りであるという迷悟不二、凡仏一体にあるので、この現実そのままがすなわち実在であるから、
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294 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:34:29 : [ID:6fbmaD6A.net]

では悟入について述べてみよう。

悟入の状態とはつまり大悟の状態であるが、これは別に真新しいことではない。

これまで述べた大悟見性の理が実際に実現するのに他ならない。

真如に自分自身が化成するのである。

だから大悟は理論的に言えば、主観客観の内外を滅却して、宇宙の本性たる真如を直観するのである。
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295 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:35:56 : [ID:6fbmaD6A.net]

その実感は一切の経験を超越する、無差別平等の実在界から来るものであって、

一切を融合する無限の実在、いわゆる自己の根底から来る天真の叫び声である。

言うなれば、一切の利害得失正邪、是非善悪を超越し、己我を滅ぼして、真我すなわち我の天真の流路であって、

いわゆる宗教態の源泉である先天内容の声である。

この実感はひとえに只管打坐の力だが、その実感は、いつ何時だとか、何処でだとか、
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296 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:37:06 : [ID:6fbmaD6A.net]

元より唯仏与仏乃能窮尽のものだ。

また師匠から伝授されるものでもなく、授けることもできない。

能伝所伝、能授所授をこえている。ただ我にある三昧我ただ知るのみである。

ならばこの妙奥に到達することが真の大悟ならば、もとから実感そのものの時期を予知することもできなければ、

その妙味をあれこれ言うこともできない。大悟は、自覚するときである。
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297 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:38:23 : [ID:6fbmaD6A.net]

また古今の聖哲の実感するところも、実感の企てはみなこの自覚の精神に他ならないのだ。

孔子三十にして立ち、孟子四十にして心を動かさずといわれたのも、畢竟ここにあるのだ。

詩人ワーズワースが山の端に飛び、散る雲を仰いでは、

武陵桃源の仙客となって秋の夕には咲き残った野菊の姿に涙を落とし、

また寒山が山の高く水の清い妙なる色に酔って、言葉で言えない天然の美に心を奪われたのも、これはみな詩的自覚である。
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298 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 00:40:01 : [ID:6fbmaD6A.net]

「香巌知閑禅師一日草木を芟除す。因んで瓦礫を以つて竹を撃って声を作す廓然として省語す。」と。

これは香巌禅師が一日作務のとき、外を掃除でもしていたときだろう。

ゴミを藪に捨てたそのとき、ゴミの中の石や瓦が、カラリと竹に当たった。その一声に忽然として悟ったということである。

後世の人がこの聞声悟道の趣きを詠んでいる。

「降る雪に 宿る鳥の 埋れて 鳴く声ばかり 黒きぞとしる」と。参禅の士はよく味わってみるがいいだろう。
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299 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 02:13:36 : [ID:6fbmaD6A.net]


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300 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 02:15:33 : [ID:6fbmaD6A.net]


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301 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 02:17:33 : [ID:6fbmaD6A.net]


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302 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 02:31:33 : [ID:6fbmaD6A.net]


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307 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 02:49:44 : [ID:6fbmaD6A.net]

10月29日(土) 21:00~23:30 放送
土曜プレミアム・映画「天使と悪魔」【シリーズ最新作!インフェルノ公開記念】
最新作公開記念!!トム・ハンクス主演の大ヒットミステリー第2弾!!
奪われた時限爆弾…事件の鍵はガリレオの残した暗号に!?ラングドン教授が新たな歴史の謎に挑む!!

放送内容詳細
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308 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 02:52:37 : [ID:6fbmaD6A.net]

出演者
【キャスト(声の出演)】
ロバート・ラングドン:トム・ハンクス(江原正士)
パトリック・マッケンナ(カメルレンゴ):ユアン・マクレガー(平田広明)
ヴィットリア・ヴェトラ:アイェレット・ゾラー(相沢恵子)
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309 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 03:05:37 : [ID:6fbmaD6A.net]

以下、大王氏によるノーベル賞級傑作


 ワイとやたらプリクラを撮りたがる男
 初めの印象はそんな感じやった
 こんなワイでも慕ってくれる気風のいい男やなと
 だがその男は女だった
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310 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 16:13:14 : [ID:6fbmaD6A.net]

「『達磨大師因に般若多羅尊者問ふ、諸物の中に於て何に物か無相なる。

大師曰、不起無相なり。尊者曰く、諸物の中に於て何物か最大なる、』と。

是の如く問答して、師資心通すと云へども暫らく機の純熟をまつ。

後、尊者の室に入り七日坐禅す。尊者広く坐禅の妙理を指説す。

大師此に大悟す。」と。
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311 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 16:22:02 : [ID:6fbmaD6A.net]

大には無間に入り、細には方所を絶す、という最大である。

三祖僧燦大師の極大は極小に同じ境界を妄絶するといわれたところの

大小の二見を裂破して絶大の妙用を得た。つまり不起無相の消息を体得したのである。

螢山禅師は、達祖の大悟の面影を、

「更に方所なし、辺表なし豈に秋毫よりも大なるもの有らんや」と頌した。
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312 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 16:28:34 : [ID:6fbmaD6A.net]

また、「大医禅師、鑑智大師を礼して曰く、願くは和尚慈悲乞ふ

解脱の方門を与えよ。大師の曰く、誰れか汝を縛す。

禅師曰く、人の縛するなし。大師曰く、更に下陀tを求めるや、

禅師言下に於いて大悟す。」と。

解脱の法は他に求めるべきではなく、人々の上に豊かに
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313 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 16:34:22 : [ID:6fbmaD6A.net]

また、有名なところでは

「臨済、黄檗に問ふ、如何なるか是れ仏法の大意、檗即ち打つこと三十棒。

かくの如く、三度問ふて三度打たる。臨済是を疑ふて、即ち辞し去って

大愚の処に至りて問ふて云はく、それがし如何なるか是れ仏法の大意と。

三度問ふて三度打たる。過ありや、否や。大愚云く、黄檗ともに老婆親切なり。
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314 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 16:42:14 : [ID:6fbmaD6A.net]

これは元来は理で説くべきでない、仏法の大意を問うたものだから

とりあえず黄檗は臨済をぶったたいたのである。これはつまりは

ちっとも透間のない石火雷光の答えであり、理致のかぎりでないことを

示したのだが、まだ臨済はそれに合点がいかないから、三度も繰り返して

問を投げた。黄檗は三十棒をあたえた。
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315 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 16:52:56 : [ID:6fbmaD6A.net]

大愚はさすが一如を行する底の人だけある、まず臨済にどこから来たかと

探りを入れる。臨済は、黄檗に三回問うたら三度打たれたがわからない、と。

いったい拙僧の落ち度があるのか、ないのか、と。さすがの黄檗は、お前の為に

親切にしているのに、それを過があるのないのとは何事か、と。

再三の打着は黄檗たることを示したこと。黄檗ならば三世諸仏が出てきても
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316 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 17:02:28 : [ID:6fbmaD6A.net]

もう一つ。「道元禅師支那へ留学のとき、天童如浄禅師のところにあり、

禅師一日例により坐禅す。傍に一僧あり。頻りに眠る。如浄之を誡めて云く。

参禅は須らく身心脱落なるべし。只管に打睡して什麼をか為すに堪へんと。

禅師傍より聞いて豁然として大悟す。直ちに方丈に上り、焼香す。

如浄曰く、焼香の事作麼生。禅師曰く、身心脱落し来る。
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317 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 17:15:35 : [ID:6fbmaD6A.net]

参禅の士は以上に挙げた諸高僧の師資相見の話で、大悟がどういうものか

会得できただろう。見ろ、大悟は身心脱落にこそあることを。

なお禅の曙光である釈尊大悟の面目を実究してくれたまえ。

最初は菩提樹の下に端座思惟し、年は三十歳。

臘月八日暁天明星を見て、忽然として獅子吼して云く、
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318 : 龍陽君[sage] : 2016/10/29 17:21:59 : [ID:6fbmaD6A.net]

確かにもっともなことだが、前にも述べたが、

大悟見性は、悟ろうとしても悟れない。悟りを求めないようにしても悟らないことを得ない。

ただ境に対して忽焉豁如心底に徹するものなのだ。

まずは釈尊の所言をよく考えてみなければならない。

我と大地と有情と同時に成道す、と。釈尊が太陽を見て悟ったなら、
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319 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/29 18:14:32 : [ID:wZsU8VZu.net]

安堂空想に溺れているか、懲りないなあ。
空想妄想思考が尽き果てるのは無理そうだな笑。
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320 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/29 18:39:48 : [ID:VmwOgGUq.net]

【十回復唱】般若心経   ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=a4vmA9noFXo&list=RDa4vmA9noFXo#t=2
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2016/10/30 [AD]終身雇用・実力主義で理想のキャリアパスを描ける!システムエンジニア募集
321 : 龍陽君[sage] : 2016/10/30 23:44:25 : [ID:eKb6Wqo8.net]

参禅の士が、只管打坐し、図らずも心性を徹見し、大悟の奥裡を極めたといっても、

なるほどそれは究竟の理致、終極の玄路ではあるが、それだけではだめである。

そのみちにはいろいろの関門があって、その大悟が超関脱落底であったにしても、更に窮める底の関門があり、一路があるのだ。
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322 : 龍陽君[sage] : 2016/10/30 23:45:11 : [ID:eKb6Wqo8.net]

文字こそ両者とも同様であるが、これは混沌として無分別的一如的のもので、

主観客観をまったく糸を切ったように切断されているのである。

外界からいくら刺激がきても感じないのである。
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323 : 龍陽君[sage] : 2016/10/30 23:46:04 : [ID:eKb6Wqo8.net]

この趣きについて澤水禅師は、

「目前の茶碗を見て分別料簡を加へず、直ちに茶碗と云ふが如く、扇子を見て、直に扇子といふが如く、

一切の仏語祖語一時に分明なり」といっておるのがそうである。また催眠状態のような八面玲瓏 の状態と、
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324 : 龍陽君[sage] : 2016/10/30 23:47:15 : [ID:eKb6Wqo8.net]

道元禅師は、「曾に誇り悟に豊かにして瞥地の智通を得、道を得、

心を明めて衝天の志気を挙ぐるも入頭の辺量に逍遥すと雖も、幾んど出身の活路を虧闕す」と、お叱りになった。

一類に属するものである。とにかく以上のような悟りに腰をすえた輩を向上の死漢と言って、
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325 : 龍陽君[sage] : 2016/10/30 23:48:22 : [ID:eKb6Wqo8.net]

これについては萬松老人の垂示がおおいに参考になる。

「寸糸を掛けざる底正に是れ裸行外道。粒米を嚼まざる底の漢、断めて焦面の鬼王。

直饒ひ聖処に生を受くるも未だ竿頭の険堕を免れず。還つて羞を掩ふ処有りや」と。
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2016/10/31 [AD]
326 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/10/31 23:16:04 : [ID:RasmLQYX.net]

渥美清の生涯と寅さん(途中CMあり) - 1:27:07
https://www.youtube.com/watch?v=bB9QqaWSPxA

男はつらいよ かたやまうきょう - 1,030 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=VWItZIkOFEs&index=1&list=PLql_K3vJRNXo5my7HhnSRz9dmkz0p3UHC
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2016/11/01 [AD]
327 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 00:55:44 : [ID:fFpsNsJS.net]

これを身心脱落に対して、脱落身心ともいうのである。

現象即実在に対して、実在即現象というべきところである。

このとき逆順縦横興奪自在の活作用を得るのだ。
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328 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 00:56:42 : [ID:fFpsNsJS.net]

参禅の士はあるいは霊雲のような桃花を見て悟ることもあるだろう。

香巌のように擊竹悟道することもあるだろう。

あるいは明星を見て悟道することもあるだろう。
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329 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 00:57:21 : [ID:fFpsNsJS.net]

言うなれば、大悟の体相があるところには必ずその用がなければなりません。

一つ例をあげるとすれば、釈尊大悟の状態がそうである。

見明星の大悟自覚が単に自覚したというだけに止まったら、釈尊の釈尊たる価値はない。
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330 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 00:58:07 : [ID:fFpsNsJS.net]

だから、四十九年間の横説竪説の説法教化をなされたのであり、

あるいは驢胎に入り、あるいは馬腹に入り、八万四千の応病興薬下化衆生の一路を開くことができなのである。

参禅の士には、只管打坐はここまで大悟大徹しなくてはいけないのであり、
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331 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 00:58:53 : [ID:fFpsNsJS.net]

大悟の状態、つまり悟入の状態と、悟後の状態にいささか注意をされたい。

大悟の状態は悟後の状態ではなく、悟後の状態は大悟の状態ではない。

これは説明上必然の帰結と言えよう。
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332 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 00:59:38 : [ID:fFpsNsJS.net]

そして悟後の状態は、精神的に言えば、大の状態つまり大悟の体認の状態である。

これはその心的状態が現に現れたので、つまり燃えるような暖かな噴出泉から湧き出て、

向上であれ向下であれ、社会国家の上、重々無尽に流路される、実行的方面である。
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333 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:00:21 : [ID:fFpsNsJS.net]

つまり前者は、体を認めた状態、後者は用であって、

体の存するところ必ず用の伴うつまりこれが真の大悟である。

ここまで進みこんでこそ、禅の大悟、証道である。
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334 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:00:58 : [ID:fFpsNsJS.net]

しかしながら、功を奏したとはいえ、この境界になれば、運任無作、益々進み、益々修しては行じ、

行じては修し、大修行をさらに大修行してやまず。

無限無究に不退転勇猛精進するのである。
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335 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:01:41 : [ID:fFpsNsJS.net]

すなわち「行の招くところは証なり。自家の実蔵、外より来らず。

証のこれ使ふところのものは行なり。心地の蹤跡豈に廻転すべけんや。

然り而して若し、証眼を廻らして行地を顧みば一翳の眼に当るなし。
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336 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:02:27 : [ID:fFpsNsJS.net]

さて坐禅の仕方であるが、端坐の方法にも二種類ある。

一つは結跏趺坐、もう一つは結跏趺坐があるのは知っているだろう。

どちらの坐をするにしても、端座するときはおもむろに静室、静処に入って
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337 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:03:09 : [ID:fFpsNsJS.net]

道元禅師は布のようなものを一枚敷いて、その上に蒲団を用いるように丁寧にお示しになっている。

また長蘆賾禅師の坐禅儀にも厚く坐物を敷くことが教えられている。

そしてその上に用いる坐蒲は、どんなものであるかと言えば、形は四角ではなくて円形である。
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338 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:04:08 : [ID:fFpsNsJS.net]

また、釈迦譜の巻の三、因果経には、

「菩薩即ち自ら思惟す。過去の諸仏何を以つて座となして無上道を成ぜしや即ち自ら知る、

草を以つて座と為ることを。釈提桓因化して凡人と為り、浄輭草を執る。
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339 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:04:53 : [ID:fFpsNsJS.net]

密部の方広儀軌などには、行人は茅団の上で吉祥坐をなすべしとあり、

また烏渋瑟摩儀軌の中巻には、草団ということがあります。

元帥儀軌にも菖蒲席に坐するとあります。
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340 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:05:46 : [ID:fFpsNsJS.net]

だから端坐のときには必ず坐蒲を用いるべきである。

もっともインドも中国もほとんどは土間や敷き瓦で畳がありませんから、

さらに厚く敷く必要があるのだが、日本のように畳があっても厚く敷いて
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341 : 龍陽君[sage] : 2016/11/01 01:06:17 : [ID:fFpsNsJS.net]

さて、この坐蒲は用心記にもあるが、趺坐を支えるものではない。

跏趺の半より後ろ脊骨の下に至る是れ仏祖の坐法なり、とあるように、

坐蒲を普通の座布団のように敷いて座ってはならないのである。
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342 : 龍陽君[sage] : 2016/11/02 01:15:21 : [ID:Q6B/3RLa.net]

この坐法については教典中にも種々の説があって、蓮華部念誦法門では四種類の坐法が説かれているし、

また護摩儀軌には五種類の坐法が説いてあるが、ここでは必要ではないので省略することに致します。

では、禅家の端坐の方法を説明することとしよう。

この端坐法の仕方には二種類の坐法がある。結跏趺坐と半跏趺坐である。

まず、結跏趺坐である。跏という字は昔は足偏がなく加という字だったので、
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343 : 龍陽君[sage] : 2016/11/02 01:15:56 : [ID:Q6B/3RLa.net]

ですが、つまるところは足を交えるという同一義に過ぎないのであります。

ですから慧林の同書にこの坐法について、

「二足を盤結して更に互にするなり。左右の足の趺を以つて二髀の上に加ふ。

これを結跏趺坐と名く。その坐法の差別名目頗る多し。」とあります。

ですからなかなか面倒ではありますが、今はこのように多岐にわたる必要もないので、
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344 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/02 01:16:53 : [ID:L2JzOqgF.net]

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https://www.youtube.com/watch?v=KyFhEiKlG0c
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345 : 龍陽君[sage] : 2016/11/02 01:17:33 : [ID:Q6B/3RLa.net]

まず、右の足の甲を左のももの上に乗せ、また左足の甲を右のももの上に乗せる坐法であります。

古徳禅僧の坐禅儀などを見ると、みんなこの点においては同様に出ているのであります。

長蘆の賾禅師の坐禅儀には、

「結跏趺坐は、先づ右の足を以つて左の脞の上に安じ、左の足を右の脞の上に安ず」とある。

また道元禅師の普勧坐禅儀には、
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346 : 龍陽君[sage] : 2016/11/02 01:18:39 : [ID:Q6B/3RLa.net]

次に半跏趺坐の坐法でありますが、この坐法は結跏趺坐が両足を結び、

交叉するのに反しまして、両足を交えないのであります。

これについて筆削記によりますと、「一脚を押すを半跏と云ふ」とありますから、二様の坐法がある。

つまりどちらの脚でもって腿を押してもよい。

右の足を左の腿の上に乗せてもよいし、またその反対に左の足を右の腿の上に置いてもよいのです。
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347 : 龍陽君[sage] : 2016/11/02 01:19:32 : [ID:Q6B/3RLa.net]

二、三の引用をしてみましょう。

長蘆賾禅師の坐禅儀に、

「或は半跏趺坐も亦た可なり。但し左の足を以つて右の足を壓すのみなり。」と。

普勧坐禅儀にも、

「半跏趺坐は但だ左の足を以つて右の腿を壓すなり」とあります。
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348 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/02 01:20:44 : [ID:L2JzOqgF.net]

Back To 1942 - 2:26:26
https://www.youtube.com/watch?v=s9S7psudRFk
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349 : 龍陽君[sage] : 2016/11/02 01:20:56 : [ID:Q6B/3RLa.net]

「次に寛く衣帯を擊けて齊整ならしむべし」とありますから、

あまり服で両足をきつく締めてはなりません。ゆるくふわりとするものを着るべきである。

そしたら、次に手の置き場所を定めなければなりません。

このことについては、指月禅師の岸江小語には、

「右の手を仰のけて、左の脛の上に當り左の手を仰のけて右の掌の上におく」とあり、
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350 : 龍陽君[sage] : 2016/11/02 01:21:55 : [ID:Q6B/3RLa.net]

要するに右の手を左の足の上に置いて、左の掌を右の掌の上に仰向けで置き、

そうして両方の親指を面えてくっつけるというのである。

この手の法を法界定印という。

坐法はだいぶ述べてきたので、次にその坐相つまり降魔吉祥の名称について述べるべきであるが、

いまここでその由来やら功徳を説明すると、形の上の坐法全体に及ぶようになりますから、
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351 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/02 01:33:41 : [ID:L2JzOqgF.net]

裸の大将(十津川編) -ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=fcTjIbPxNTM&list=RDfcTjIbPxNTM#t=9
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352 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/02 02:13:11 : [ID:L2JzOqgF.net]

名作映画 - 75 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=AvCiF4aYeP8&list=PLUtT8G742LZvNCZo6YK0XNYSfRAJHTHk7
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353 : 123[] : 2016/11/02 06:30:22 : [ID:tIwGkSyK.net]

悟りは大疑問に対する答えである。
その大疑問を公案という形態に矮小化しているのがバカ禪師どもである。
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354 : 悪左府[sage] : 2016/11/03 17:15:03 : [ID:mOhjoQDP.net]

 諱(き)とは本名のことで、権力者の本名を呼ぶことを避けることから「いみな」という。諱を言わないことを
「避諱(ひき)」というが、歴史書を書く場合は当然、その時代の皇帝の諱を「避諱」しなければならなかった。
そのため、諱む必要のある字「諱字」に対しては、字を改めたり、空字にしたり、「某」の字で代用したり、
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355 : 悪左府[sage] : 2016/11/03 17:16:11 : [ID:mOhjoQDP.net]

 諡(し)とは、人が死んだ後、その人の生前の事跡を評価して贈る名のことで「おくりな」という。諡号を贈ることは、
やはり周代に始まっている。一般的には良い諡号をつけるが、よほど行いの悪い場合には「幽」や「厲」をつけた。
諡号のつけ方は『逸周書諡法篇』に整理されており、「威儀恭明、容儀恭美、明徳にして労あり、聖聞にして達するあり」
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356 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/03 23:49:30 : [ID:I8IMu8tI.net]

ジュラシック・ワールド - 2:26:24
https://www.youtube.com/watch?v=s6hgfODZ4DA
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357 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/04 23:24:29 : [ID:mcZHR/5H.net]

シン・ゴジラ - 2:33:53
https://www.youtube.com/watch?v=JFcZMxnbPeI
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358 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/05 01:26:57 : [ID:TNUbCs/j.net]

 大学女子 走高跳 University Women's High Jump - 10:09
https://www.youtube.com/watch?v=UMFEpljtzEM

日本学生陸上 女子 走高跳-2 - 27:19
https://www.youtube.com/watch?v=859HbNUVmdA

いわて国体2016 女子走高跳 Women's High Jump - 11:09
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359 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:07:18 : [ID:KMwuOwWQ.net]

それで、結跏趺坐なり半跏趺坐なりが組み上がり法界定印まで整っても、

身体が横に曲がったり左の方へよじれていたり、右の方へ傾いていたならば、

それは坐法にそむくというものだ。古語にも、「人を射らんと欲せば先ず我身を正しくせよ」とあるように、
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360 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:08:09 : [ID:KMwuOwWQ.net]

また長蘆賾禅師の坐禅儀には、

「乃ち正身端坐して左に傾き右に側ち前に躬り後に仰ぐことを得ざれ。

腰脊頭項骨節相拄て状ち浮屠の如くならしめ、又身を聳かすこと太た過ぎて人をして
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361 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:08:57 : [ID:KMwuOwWQ.net]

また、卍菴士顔禅師法語には、

「仰がず、俯かず端直にして耳と肩と対し鼻と臍と対し眼は常の如く開ひて鼻端を守るべし。

閉目して昏睡を招くこと勿れ」と。
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362 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:09:30 : [ID:KMwuOwWQ.net]

それで、さらに舌を上の顎につけるので、それは口を閉じれば

舌はおのずから上の顎につくのであり、発音の練習の様にことさらに付ける必要はない。

また唇歯をつけるのである。すなわち上唇と下唇をつけ、上歯と下歯とをつけるのであり、
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363 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:10:06 : [ID:KMwuOwWQ.net]

次に、眼でありますが、假名坐禅儀に「張らず微ならず」とあるように、

常に開くといっても大目玉に開くのではなくて、微かに開くのである。

また微かすぎてはならない。
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364 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:11:11 : [ID:KMwuOwWQ.net]

参禅の士は以上のような説明で結跏趺坐と半跏趺坐の坐法はお解りになったと思いますが、

この坐法に降魔坐、吉祥坐がありますから述べておこうと思う。

この降魔坐とか吉祥坐とかいうことは結跏趺坐、半跏趺坐とかに限ったものではありません。
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365 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:11:51 : [ID:KMwuOwWQ.net]

金剛薩埵儀軌に、

「謂く右の脚を以つて左を押して当に定印を結で無上正等菩提の心真言を誦すべし。(中略)

此真言を誦するが故に一切如来瑜伽者をして不退転を獲得せしめ、能く一切の魔冤を摧す。
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366 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:12:23 : [ID:KMwuOwWQ.net]

次に結跏趺坐について述べよう。

慧琳の一切経音義巻の二十六に、「先ず右の足を趺を以つて右の腿の上に加へ、

二つの足を掌をして二髀の上に仰むかしむ。此を降魔坐と名くと。
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367 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:53:06 : [ID:KMwuOwWQ.net]

つまりは前述の禅家の結跏趺坐の組み方と同じであると心得てください。

次に吉祥坐については同書に、

「吉祥坐とは先づ左の足の趺を以つて右の髀の上に加へ又右の足の趺を以つて左の髀の上に加へ
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368 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:53:35 : [ID:KMwuOwWQ.net]

要するに結跏趺坐の時、まず右の足を上にのせ、印は左手を上にするのを降魔坐といい、

左足を上にして印は右手を上にするのを吉祥坐というということです。

これで参禅の士は降魔と吉祥の区別は了解なされたでしょうが、
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369 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:54:27 : [ID:KMwuOwWQ.net]

坐法について煩雑に述べるのを避けたいので、

結跏趺坐の一類と半跏趺坐の一類を切りぬいて述べたので、

この降魔と吉祥の道理もみずからこの中へ取り入れられねばなりません。
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370 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:55:14 : [ID:KMwuOwWQ.net]

「大衆先づ須く坐相を体得して始めて身心証三昧を得べし。作麼生か是れ坐相。

右を以て左を押すの半跏是れを降伏と名く文殊底是れなり。

即ち是れ上は有頂に至り下阿鼻に至るまで業繋を脱落するの妙術なり。亦須く正中に偏あることを知るべし。
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371 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:55:55 : [ID:KMwuOwWQ.net]

両手の印契これを法界定と名く。十指は乃ち十法界の依正。

結契して仏印を成ずるときんば、有情無情法界円融、六凡四聖、迷も無く悟も無し。

身心世界、渾々崙々、都盧只箇の三昧王三昧。是れを仏心印と名け、又は密印と名く。
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372 : 龍陽君[sage] : 2016/11/05 16:56:36 : [ID:KMwuOwWQ.net]

舌、上の顎に掛けて言語の道断へ、情内に喘かずして心行の処滅す。

便ち眉間の毫光を点発して十方三世を照徹するときは、前に釈迦なく、後に弥勒なし。

珠の光を発して光還て自ら照すが如し。是を回光返照と謂ふ。又た光明遍照と号す。
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373 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/05 19:58:08 : [ID:TNUbCs/j.net]

Autumn Jazz and Autumn Jazz Playlist: 1 Hour of Autumn Jazz Music and Autumn Jazz Songs  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=LVOcn4JSINw&list=RDLVOcn4JSINw#t=8
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374 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/05 21:43:24 : [ID:TNUbCs/j.net]

Slow Blues Mix - Magic Slim  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=zUuZ3CZYwDc&list=RDzUuZ3CZYwDc#t=5
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2016/11/07 [AD]
375 : 123[] : 2016/11/07 07:59:39 : [ID:SdGdhdFI.net]

悟りは大疑問に対する答えである。
坐禅するか否かの問題ではないよ。
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2016/11/08 [AD]独立を考えるITエンジニアの方へ【Pe-BANK】
376 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/08 00:13:42 : [ID:NMf43HJ5.net]

ジャズギター  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=o4txQSRYq_c&index=30&list=RDUVxZGxeLQ3U
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377 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:04:59 : [ID:Rl3g219P.net]

 
いわゆる吉祥坐は如来成正覚のときの坐であって、

音義には「如来成正覚のとき身は吉祥の坐に安じ、左手地を指して降魔の印をなす」

とある通りで、一切坐法中の最上であるとしています。

降魔坐は菩薩の坐法であるということになっています。

なお、外形の事相と内容の理相と事理妙融一致の趣きを通俗にお話ししてみましょう。
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378 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:05:27 : [ID:Rl3g219P.net]

 
仏教では形式を尊ぶことは大いに宗旨のあることで、

一つの合掌でも、礼拝でも、みんなその内容に深甚の理相を含ませて、

それと一致させるためであるので、今この坐法のように規則を重んじなければならないのである。

それだから、一応降魔吉祥と、法界定印とについて述べてみますと、

以下のような趣きであります。
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379 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:06:11 : [ID:Rl3g219P.net]

 
降魔とは折伏門とも申しまして、われわれの妄情が動いて止まらぬ場合に鋭き智見の剣を以つて、

断破する姿を表したのが、右の足(智見)を以つて左の髀を押すのである。

その有様を表した仏像は剣を持つたる文殊、不動等である。

次に吉祥坐とは攝授門とも申しまして、われわれが、理智の一方に偏して、

温き大悲の情を忘れた場合に玉の如き温潤を以て智見の剣と調和する姿を表したのが、
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380 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:06:55 : [ID:Rl3g219P.net]

 
次に法界定印とは、さきの冷酷なる理智と温潤なる慈情とを統一して能く調和せしめてゆく

中心点はどこにあるかと云ふことを示したもので、即ち、われわれの心の中心意志を金剛の如く、

堅固に定めてこそ、その上にあつて始めて理智と温情とが働きを全ふするので、

われわれ人間の心を中心として、上りて道徳の勝者となるも、下り手道徳の劣者となるのも、

只今坐しておる、一念決着(出発点とも云ふべき)の如何にあると云ふことを表したのであるが、
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381 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:07:53 : [ID:Rl3g219P.net]

 
半跏趺坐とは智見の剣と慈情の玉と両方とも必要だが、

多くの場合に仏教は慈情救世を重んじてやむをえない場合に智剣を弄するのだということを表したものだ。

なお、また身を正身端坐すれば身業(不殺生、不偸盗、不邪淫)舌、

上の顎に掛ければ口業(不悪口、不両舌、不妄語)心を非思慮に安ずれば

意業(不嫉、不瞋恙、不愚痴)の十善道は知らず知らずそなわる形を表したものでありますから、
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382 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:09:00 : [ID:Rl3g219P.net]

 
道元禅師は「身の結跏趺坐すべし。心の結跏趺坐すべし。身心脱落の結跏趺坐すべし。(三昧王三昧巻)」

といっておられる。それ故に、形式が非常に尊貴なので、

その形式を規則通りに行うところに自ずから形式以上の威儀も現れるのである。

その様子をちょっと述べるなら、三昧王三昧の巻には、

「驀然として盡界を超越して、仏祖の屋裡に太尊貴生なるは結跏趺坐なり。
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383 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:09:44 : [ID:Rl3g219P.net]

 
ここのところの消息がいわゆる禅家趺坐の真面目であるのだから、

参禅の士は時として、半跏趺坐するも、

この面目の中にあって三昧王三昧ならば昔にならって、仏祖屋裡に太尊貴生たるを得て、

外道魔軍の鼻孔を穿つことができるのであります。

以上述べたところで、正身端坐法の身体の構え方だけはよいのであります。
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384 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:10:37 : [ID:Rl3g219P.net]

 
換言すれば、調身法の形に現れた方面はこれだけだ。それからどうするかというと、

道元禅師はこのように示された。

「微息微かに通じ身相既に調べて欠気一息し、左右揺身して、兀々として坐定して箇の不思量底を思量す。

不思量底如何んが思量せん。非思量これ坐禅の要術なり。」と。

これで端坐法つまりは坐禅法の全体を示しておられるのであります。
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385 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:11:22 : [ID:Rl3g219P.net]

 
さて、お次は調息について論述いたす。

この禅をいうものを学ぶ上においては、息を調えることははなはだ大切なことである。

息の不調は諸種の発病の基因をなすものである。

このことは、天台小止観などにも説かれていることだが、殊に禅門では大切なことなのである。

螢山禅師は「坐禅のとき身或は熱するが如く、或は寒するが如く、或は澀へるが如く、
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386 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:11:58 : [ID:Rl3g219P.net]

 
又、不能語などにも「身体の或は熱し或は寒するが如き等を皆禅中の発病であって、

皆息の調はざるに基因する」といわれる。

ここで身を調える上では是非ともこの息を調えるということが甚だ大切なのであります。

かようにこの出息入息の呼吸というものは、人の思想に影響するもので、

今どんな息づかいをしてもその人の思想は変化しないかというと、
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387 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:12:40 : [ID:Rl3g219P.net]

 
あなたが何かに狼狽しているとか、あるいは緊急に外へ行く時に来客があるとかで、

急ぐような場合には必ず呼吸が喘いで、せかせかしている。

然るにこれに対してちゃんとこれはこれ、あれはあれ、と裁りもりがついていれば

その思想の平安であるのと同時に呼吸も従っており、

平安であり決してせかせかしないようになるものである。
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388 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:13:06 : [ID:Rl3g219P.net]

 
これは実験上確かな事実である。

この観点からつまりは、息を調えるところ身調い、同時に思想整うものである。

しからば、この身心調御の禅の要術としては甚だ必要にして、

書くことのできないものであるということ忘れてはならん。
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389 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:14:18 : [ID:Rl3g219P.net]

 
調息の仕方は天台小止観などを見ればなかなか詳しく説いてある。

すなわち調息法に四種の相あり。一に風、二に喘、三に気、四に息、と。

一に風相というのは坐するとき鼻中の息の出入に声のするのをいうとあるから、

音のする場合をいうのであります。

二、喘相とは息に声(音)はしないが出入結滞して通じないのをいうことですから、
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390 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:14:54 : [ID:Rl3g219P.net]

 
次に息相とはこれは音もしない、つまってもいない、

また気が荒くもなく、出入の息が綿々として息をしているように、

またしていないようでもあるかという仕方であります。

つまりは、前の三相はみんな不調の相を明かしたもので、

第四の息相が調相を示したものである。
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391 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:15:48 : [ID:Rl3g219P.net]

 
次に、この禅門の調息法は、やはりこれと大同小異であるが、

またなかなか事細かな説明がしてあります。坐禅儀には

「微息微かに通じ身相既に調べて欠気一息し左右揺振して兀兀として坐定して箇の不思量底を思量せよ」

とあります。

この文によりますと、鼻息微かに通ずというのは、
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392 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/08 01:16:08 : [ID:NMf43HJ5.net]

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393 : 龍陽君[sage] : 2016/11/08 01:16:39 : [ID:Rl3g219P.net]

 
これがとりもなおさず、小止観の第四の相に相当するものであります。

いわゆる出入綿々としてあたかも綿を引き出すようにするが如く、

死んでいるかのように息をするのである。そしてよく身相を整えるのである。

用心記に、

「暫く口を開き張つて、長息なれば長に任せ、短息なれば短に任せ、
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394 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/08 16:15:31 : [ID:08UTJvIZ.net]

安堂、書き込んでも実践すれば、死にたくもなくなるが・・・・。所詮・・・。
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395 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/09 01:21:34 : [ID:Q6y8oH2j.net]

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396 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/09 22:38:19 : [ID:Q6y8oH2j.net]

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399 : 123[] : 2016/11/13 00:25:55 : [ID:ZT3qSk3n.net]

393.
身体の状態を問題とするのはバカ丸出しである。
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400 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/13 02:00:26 : [ID:hlf/5Zcc.net]

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402 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/14 23:16:21 : [ID:mCN/pTV4.net]

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404 : 安堂[sage] : 2016/11/17 03:09:02 : [ID:uSNAN30z.net]

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http://blog.goo.ne.jp/andrewandrews
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405 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/17 19:47:38 : [ID:2/cW97va.net]

80年代邦楽メドレー 134 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=n2cdgo86Hzo&list=PLyJPVucRtg2YFzVvsGa2oCZX067bqJ2vY
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406 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/18 23:08:52 : [ID:7paGQIkT.net]

Greatest hits of the 70's ー207 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=fJ9rUzIMcZQ&list=PLGBuKfnErZlAkaUUy57-mR97f8SBgMNHh
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407 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/19 01:43:42 : [ID:k9Qxq5lX.net]

Billboard Hot 100 All-Time Top 100 Songs (1958-2015) [HD]  ほかー 50本の動画
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408 : 龍陽君[sage] : 2016/11/19 10:24:52 : [ID:eWjwmH6U.net]

そこで身相を調えておいて次に欠気一息をやるのである。

つまりはじめの結跏趺坐より鼻息微かに通じるに至るまでの身相を調え終わって欠気一息をするということである。

欠気一息とは息を吹き出すことで、欠は説文に口を張って気悟なりとあって、

いままでは鼻息微かに綿々とやってはいたが、まだ滞留している気があるから、これを吹きはき出すのである。

こうして身体を左右に揺振して細に至って止むるのだが、この左右に振るとき、呼吸は漸々低くなるのであるから、
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409 : 龍陽君[sage] : 2016/11/19 10:25:27 : [ID:eWjwmH6U.net]

ここで兀々として、坐定して安住不動須彌山という身相となり四山が逼まってこようが、

八風吹きこようが安心になって、心も落ちついてくるのです。

これだけだとまだ調息法の形式だけになってしまうのだが、この調息のときは気海丹田に力を入れるのである。

いわゆる調息法は一種の呼吸法である、これについては道元禅師が廣録の中に大乗と小乗との調息法を評論しておられる。

これにて禅についての序章は終わりであります。
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410 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 10:46:35 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
太初にロゴス在りき。ロゴスは神と共に在りき。

ロゴスは一の神なりき。此は太初に、神と共に在りき。

凡ての物は彼を通じて成れり。

彼を通ぜずして成れる物一だも在らざりき。

彼に於て生命有りき。生命は人類の光明なりき。
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411 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 10:49:34 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
神の側より遣されたる人現れぬ。彼の名は「ヨハネ」なりき。

こは証明にとて、来れり。これ光明に就いて証明せんとてなり。

これ凡ての者をして、彼を通じて、信ぜしめんとてなり。

その彼は光明に非ざりき。されど光明に就いて、証明せんとてなりき。

爰に世に来れる真の光明ありき、これ有らゆる人を照す所のものなりき。
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412 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 10:51:49 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
彼は世に於て、在りき。世は彼を通じて成れり。

而も世は彼を識らざりき。彼は己の国に来れり。

而も己の民は彼を受附けざりき。

されど彼を受けし程の者!彼等に彼

神の兒等と成るの権利を与えぬ。
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413 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 10:54:35 : [ID:eWjwmH6U.net]

彼等は血脈よりに非ず、肉の意よりに非ず、

男の意よりに非ず、ただ神より生れしなり。

ロゴスは肉と成れり。而も我等に於て、寓せり。

彼恩寵と真理とに満てり。我等彼の栄光を視ぬ。

ヨハネ彼に就いて証明し、叫びて、言へるは、
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414 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 10:57:04 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
それ我等一同彼の充実の中より受けぬ。

而も恩寵に恩寵なりき。

それ律法はモーセを通じて与へられしかど、

恩寵と真理とはイェスメシヤを通じて臨みぬ。

神を見たる者 未だ一人だも 在らざりき。
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415 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 11:00:55 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
さる程に、ユダヤの王ヘロデの代に、「ゼカルヤ」と名づくるアビヤ班の

或る祭司ありき。彼の妻はアロンの娘にて、彼女の名は「エリサベト」なりき。

さて彼等両人ともヤーエの凡ての命令と規律とに於て進み居りて

過失無く、神の前に義き者なりき。されどエリザベトは石娘なりしかば、

彼等に兒無かりき。而して彼等両人とも年老い居たり。
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416 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 11:04:40 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
さる程に彼その班の順にて、神の前に、

祭司の勤務を行ひけるが、祭司職の慣例に従ひ、

籤を抽きて、ヤーヱの堂に入り、香を焼くことに成りぬ。

香を焼く時刻には、人民の大衆一同外部にて

祈り居たり。爰にヤーヱの死者香壇の右に立ちて、
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417 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 11:07:14 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
恐るること勿れ。汝ゼカルヤ!

それ 汝の祈願 聞入れられぬ!

汝の妻エリザベト 汝に 子を産まん。

汝 彼の名を「ヨハネ」と呼ぶべし。

彼は 汝の喜悦たらん、歓楽たらん。
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418 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 11:11:18 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
彼 その母の胎内よりして、聖霊に 満されん。

彼 イスラエルの子の多数を ヤーヱに帰らしめん。

彼 エリヤの霊と力とに於て、ヤーヱの前に進まん。

これ 完備せる民を ヤーヱの為に 備へんとてなり。

爰に於て、ゼカルヤ 使者に向ひて、言へり。
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419 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 11:16:34 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
使者 答へて、彼に言へり。

我は 神の前に侍る ガブリエルなり。

我 汝に語りて、此等の事を

汝に告げんとて、汝の許に派遣せられぬ。

見よ!此等の事の 成る日まで、
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420 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 11:21:22 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
かくて 人民は ゼカルヤを待居たりき。

而も 彼が堂に於て、暇取れるを 怪しみ居たり。

出づるに及びて、彼 彼等に言ふ能はざりしかば、

彼等 彼が 堂に於て霊顕を見しことを 明に識れり。

かくて 彼は 彼等に、ただ 頻に 手真似を為し居るのみにて、
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421 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/19 11:24:32 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
其後、彼の妻エリザベト 身ごもりしかば、

自ら 五月の間、全く隠れ居りて、言へるは、

 人類に於けるわが耻辱を雪がんと、

 見そなはせる日に於て、

 ヤーヱ 斯の如く、我に為したり。
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422 : ロドリゴ神父[aage] : 2016/11/19 15:54:37 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
さて 第六月に、使者ガブリエル、ガリラの「ナザレ」と名づくる町にへと、

神より派遣せられぬ。即ちダビドの家の「ヨセフ」と名づくる男に

言名付せられたる処女の許に遣されぬ。

その処女の名は「マリヤ」なりき。

彼 彼女の許に入り手、言へり。
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423 : ロドリゴ神父[sage] : 2016/11/19 15:56:31 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
大慶!汝 恵まれたる者!

ヤーヱ 汝と共に 在り!

されど 彼女 此言の故に、甚く驚き、

こは 如何なる祝詞ぞと 案じ居たり。

使者 彼女に言へり。
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424 : ロドリゴ神父[sage] : 2016/11/19 15:58:20 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
恐るること勿れ。 汝 マリヤ!

そは 汝 神に嘉せられければなり。

見よ! 汝 胎に 身ごもらん。

見よ! 汝 子を産まん。

汝 彼の名を 「イェス」と呼ぶべし。
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425 : ロドリゴ神父[sage] : 2016/11/19 16:02:53 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
此は 大なる者と 成らん。彼「エルヨンの子」と呼ばれん。

神 ヤーヱ 彼に その父ダビドの玉座を与えん。

永遠にまで、 彼 ヤコブの家を治めん。

彼の王国は 際限 無からん。

されど マリヤ 使者に向ひて、 言へり。
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426 : ロドリゴ神父[sage] : 2016/11/19 16:06:16 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
見よ! 汝の親戚エリサベトも、 亦 その老年ながら、子を宿せり。

「石女」とよばるる彼女も、 今は その第六月なり。

それ 神よりの言 凡そ空しきこと無からん。

マリヤ 言へり。

見よ! ヤーヱの婢!
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427 : ロドリゴ神父[sage] : 2016/11/19 16:11:34 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
さて イェス メシヤの誕生は 次の如くなりき。

彼の母マリヤは ヨセフに言名付せられしが、彼等 同居せざる前、

聖霊より出でて、彼女の 身ごもれる事 見出されぬ。

特に 彼女の夫ヨセフは 義人なり。 

而も 彼女を 公然 曝すことを欲せず、
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428 : ロドリゴ神父[ssge] : 2016/11/19 16:13:58 : [ID:eWjwmH6U.net]

 
ダビドの子 ヨセフ! 汝 恐るること勿れ。

汝の妻マリヤを 納るることを。

そは 彼女に宿りしは 聖霊より出でし者なればなり。

それ 彼女 子を産まん。

汝 彼の名を 「イェス」と呼ぶべし。
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429 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/19 16:29:02 : [ID:4RTXlnBK.net]

安堂、最近俺様はキリスト教ニュータイプ状態じゃw
バンバン救済の道をリアルに出しているぞwえへんw
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430 : ロドリゴ神父[sage] : 2016/11/19 16:35:32 : [ID:eWjwmH6U.net]

>>429
ラーマクリシュナとか仏教とかキリスト教とか
陛下はまったくいろいろ相混ざり捕らえ所のないお方ですな・・・。
ところで「ろん」禅師が、途端にキリスト信徒となり、無教会スレにて
様々の神学論争を繰り広げおると見聞きししが・・・・・・・
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431 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/19 16:41:59 : [ID:4RTXlnBK.net]

>陛下はまったくいろいろ相混ざり捕らえ所のないお方ですな・・・。

ニュータイプだからなw

俺の願望としてはチベット坊主に逢いたい。
大阪でテレビでいると調べたが台湾系新興宗教だったwがっかりだよw
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432 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/19 17:01:23 : [ID:4RTXlnBK.net]

今、京都でカギュ派の寺院見つけた、行けるいつやろなあw
住所確認w
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433 : ロドリゴ神父[] : 2016/11/19 17:01:43 : [ID:eWjwmH6U.net]

>>431
左様か・・・ぬーたいぷ であるか・・・・。

チベットというと「ラサ」の辺りが寺院があるましたかな・・・・。
ネパールやブータンもチベットに近いのかのう・・・。
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434 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/19 17:12:38 : [ID:4RTXlnBK.net]

ろんはキリスト教スレの方が人間まとも、
主の力が及ぶと、アホろんも正常になるのかもな。
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435 : ロドリゴ神父[] : 2016/11/19 17:19:28 : [ID:eWjwmH6U.net]

>>434
いろいろな所に関わって頼もしい限りです・・・・。
私なんぞは世を厭うておりますです・・・・。
陛下と二、三対話ができ申した・・・。

>ろんはキリスト教スレの方が人間まとも、
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436 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/19 17:20:34 : [ID:4RTXlnBK.net]

またな
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437 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/19 21:12:37 : [ID:k9Qxq5lX.net]

日本映画 フル 『サンブンノイチ』 - 2:04:26
https://www.youtube.com/watch?v=a839EAoZJEc
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2016/11/20 [AD]
438 : ANN[] : 2016/11/20 01:57:49 : [ID:6SFZ9TWK.net]

ろん先生、基督教に改宗し給う。
言にならぬ嬉しさよ、さもキリストを奉れ!
嗚呼何がろん禅師を大司祭に求めん!
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439 : 123[] : 2016/11/20 08:51:57 : [ID:ejW9CKB+.net]

神とか仏とかの対象を設定することが誤りである。
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440 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/20 23:56:59 : [ID:6SFZ9TWK.net]

 
天は エルの栄光を 語り、

大空は その手の業を 告ぐ。

昼は 昼に 言を 伝へ、

夜は 夜に 知識を 授く。

彼等の声は 全地に 亘り、
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2016/11/21 [AD]BTOパソコン・PC通販ショップのマウスコンピューター
441 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/21 18:57:53 : [ID:LNa8OITm.net]

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┃招待受│[外]イキートス       [牡4]│57│ファーガソ |..(独)h.グリュ-│バイエルン4┃
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442 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/21 22:21:58 : [ID:LNa8OITm.net]

The Floating Castle 2012 ぶしノボウ:最後さいごの決戦けっせん - 2:25:00
https://www.youtube.com/watch?v=lG2nP992Y68
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443 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/21 23:50:15 : [ID:LNa8OITm.net]

法然上人御一代記 - 7 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=7C_PtLBLICo&list=PLqyBsONOH6OqvBILCeu6v4XjAIKrDnTld
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444 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/22 16:14:33 : [ID:hiMnZkow.net]

安堂。



犬タローもクリスレに現る
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445 : (ΦωΦ) へ(のへの)[] : 2016/11/22 16:16:08 : [ID:an/N/Lsd.net]

【ORの強姦罪が事実上、確定】証人喚問を拒否したK教団
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12214178819.html

週刊文春対K教団の名誉棄損裁判について②

証人喚問を拒否したK教団


最重要証人を出せない教団 (前回の続き)
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446 : (ΦωΦ) へ(のへの)[] : 2016/11/22 16:16:26 : [ID:an/N/Lsd.net]

不思議なことに、この裁判で最も重要な陳述書にも関わらず、この陳述書には住所も印鑑もありません。

確かに本人が書いたと証明できるものが、何一つ添付されていません。

さらに本文は本人が書いたものではなく、教団側が用意した文章であると裁判で認めてます。

証人喚問の時のことです。

裁判所はAさんを証人として呼ぶように命じました。
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447 : (ΦωΦ) へ(のへの)[] : 2016/11/22 16:16:44 : [ID:an/N/Lsd.net]

これは何を意味するのか?

(強姦が事実だ、ということ)

これは何を意味しているのでしょうか。

私はこの陳述書はK教団が自作したものであるのではと思います。

Aさんを証人に出すわけにはいかなかったのだと思います。
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448 : (ΦωΦ) へ(のへの)[] : 2016/11/22 16:17:12 : [ID:an/N/Lsd.net]

そこからの住所の移動は確認できませんでした。

それで結局、事前確認と事前の承諾がとれなかったのです。

その点だけが心残りで、私は申し訳なく思っております。

私は、Aさんから「告白」をきいただけではなく、その後、ご夫妻とは北海道で数か月ご一緒したりしました。

またその数か月後にも、私はAさんとお会いして、ご自宅で聴いた「告白」の核心部分について再度確認しています。
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449 : (ΦωΦ) へ(のへの)[] : 2016/11/22 16:17:33 : [ID:an/N/Lsd.net]


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450 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:30:28 : [ID:QcfsHCFe.net]

>>444

そうか・・・。
今の私は他人の説く宗論に興味が持てないから・・・
どうでもよい・・・。
私はある人物の依頼を受けて
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451 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:30:47 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
さて 凡て此事の 起りしは、ヤーヱ 預言者を通じて、

言ひし事の 全うせられんが為なり、曰く

見よ!処女 身ごもらん。而して 子を産まん。

彼等 彼の名を 「イムマヌエル」と呼ばん。

爰に於て、ヨセフ 睡眠より覚めて、
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452 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:31:10 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
さて 幾日ならざるに、マリヤ 立上りて、山地に

ユダヤの町にへと 急ぎ進み、ゼカルヤの家に入り、

エリザベトに挨拶せり。さる程に、エリサベト マリヤの

挨拶を聞けるや、胎兒 彼女の胎内にて 跳ねぬ。

而して エリサベト 精霊に満され、かつ 大叫に
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453 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:31:39 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
祝せられたるかな 汝 女の中に!

祝せられたるかな 汝の胎の果や!

かつ何処よりして 此事の 我に臨める!

それ 我が主の母の 我が許に来りしとは!

そは 見よ!汝の挨拶の声 わが耳に響くや、
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454 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:32:09 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
マリヤ言へり。

わが魂 ヤーヱを崇む!

わが霊 神をば 楽む!

それ 彼 彼の婢の卑賎をも顧みぬ。

それ 見よ!今より代代 我を賀せん。
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455 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:32:57 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
彼 彼の腕に於て、力を致せり。

彼 その心の念に驕れる者を 打散せり。

彼 権力ある者を 位より下し、

卑賎なる者を 高くせり。

彼 飢ゑし者を 善物にて 飽かせ、
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456 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:33:16 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
さて マリヤ エリサベトと共に 三月ばかり、

留りて、己が家にへと帰れり。



さて エリサベト、産期 満ちて、子を産めり。

而して 彼女の隣人・親戚等、ヤーヱの その仁慈を、

彼女に 大ならしめしことを聞きて、彼女と共に 喜び居たり。
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457 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:33:38 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
あらず!

されど 彼「ヨハネ」と呼ばるべし。

彼等 彼女に向ひて、言へり。

それ一人だも 汝の親戚の中に、

此名にて 呼ばるる所の者 無し。
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458 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:33:57 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
而して 一同 怪めり。されど 彼の口 忽ち開き、

彼の舌も 亦弛み、かつ 神を祝して、言ひ始めたり。

かくて 恐怖 彼等の隣人一同の上に臨み、

而して 凡て此等の事 ユダヤの山地に於て、

遍く言振され、而も 聞きし彼等一同 
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459 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:34:19 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
そは ヤーヱの手 此と共に 在りたればなり。

爰に於て、その父ゼカルヤ 精霊に満され、

預言して言へるは、

ああ 祝すべきかな イスラエルの神 ヤーヱ!

これ 彼の民に臨みて、贖を為ししが故なり。
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460 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:34:37 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
彼 その古の聖なる預言者等の口を通じて、語りしが如し。

我等の敵よりの・又 我等を憎む者一同の手よりの救拯!

これ 我等の祖先に 仁慈を垂れんとてなり。

而も 彼の聖約を記憶せんとてなり。

これ 我等の父アブラハムに誓ひし誓約!
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461 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:34:54 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
まことや 汝 嬰兒!

汝も 亦 エルヨンの預言者と 呼ばれん。

そは 汝 彼の道を備へんとて、

主に先立ちて 進むべければなり。

彼等の罪の赦免に於ける救拯の知識を
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462 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:35:08 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
これ 暗黒と死蔭とに坐せる彼等を照さんとてなり。

これ 平和の道に 我等の足を導かんとてなり。

かくて 嬰兒 いよいよ成長し、精神 ますます発達し、

かつ 自ら、イスラエルの許に、

現るる日まで、荒野に於て在りき。
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463 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:35:30 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
さる程に、其頃、満天下に、登録すべしとの詔勅

カエサル アウグストより出でぬ。

こは クイリニがオスリヤの総督たりし時の

第一登録なりき。

爰に於て、一同 登録せんとて、
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464 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:35:47 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
 ヨセフも 亦 ガリラより ナザレの町より、

ユダヤに「ベスレヘム」と呼ばるる所の

ダビドの町にへと上れり。

これ 彼は ダビドの血統にて家族なれば、

己が言名付の身ごもれるマリヤと共に
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465 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:36:02 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
 さる程に、彼等 其処に居りしに、

彼女の産期 満ちて、その初子を産み、

而して 彼を襁褓に包み、

かつ 彼を蒭槽に臥さしめぬ。

これ 旅舘に於て、
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466 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:36:20 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
 偶然 同じ地方に、その群れの夜番を

為して、野宿せる牧者等ありき。

而して ヤーヱの使者 彼等の傍に立ち、

かつ ヤーヱの栄光 彼等を巡り照しければ、

彼等 大なる恐怖に怖えぬ。
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467 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:36:36 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
汝等 恐るる勿れ。そは 見よ!

全人民に及ぶ 大なる喜悦の福音を

我 汝等に齎せばなり。

それ 今日、汝等に ダビドの町に於て、

主 メシヤなる救主 生れぬ。
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468 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:36:52 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
忽然にして 夥しき天軍 使者と共に現れ、

神を賛美して、言へるは、

至高所には 神に 栄光!

地の上には 人に 平和!

嘉されたる
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469 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:37:09 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
さる程に、使者等 彼等の処より、

天にへと去れるや 牧者等 相互に言ひ始めたり。

いざ 我等をして、ベスレヘムまで 往かしめよ。

我等をして ヤーヱの 我等に 識らしし所の

この 成りたる事を見しめよ。
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470 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:37:26 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
彼等 急ぎ往きて、マリヤ・ヨセフ 及び

蒭槽に臥する赤兒を捜し出せり。

さて 彼等 見、この 嬰兒に就いて、

彼等に語られし事を識らしめければ、

聞きし彼等一同 牧者等の
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471 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:38:17 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
されど マリヤは 彼女の心に於て、

思ひ巡らしつつ、凡て此等の事を

深く秘め置きぬ。而して 牧者等

その 聞きし所 見し所 凡て

彼等に向ひて語られし如くなりしを以て、
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472 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:38:40 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
かくて その陽の皮の 

切らるべき八日の日 満ち、

而も その名を「イェス」と呼ばれぬ。

これ その 胎に宿りし前に、

使者に依りて、呼ばれしものなり。
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473 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:39:06 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
かくて 彼等の清浄の日 満ちし時、

モーセの律法に従ひ、ヤーヱに献げんとて、

彼を、イェルサレムにへと、連上れり。

これ ヤーヱの律法に於て、正に記されたるが如し。

凡そ 初めて 胎を開ける男兒は
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474 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:39:31 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
かくて 見よ!「シメオン」と名づくる人

イェルサレムに於て 在りき。

此人は イスラエルの慰安を期待せる義人、

かつ 敬虔なる者にて、聖霊 彼に臨み居たり。
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475 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:39:57 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
而も ヤーヱのメシヤを 自ら見ざる前に、

彼 死を見じと、聖霊に依りて、示現せられたり。

かくて 彼 聖霊に於て、宮に入りしに、

恰も 彼等両親 律法の慣例に従ひ、

彼に就いて為さんと、嬰兒イェスを携え入りしかば、
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476 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:40:18 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
ああ 今こそ 汝 汝の言に従ひて、

安然に、汝の奴隷を去らしむるなれ。

ああ 主君!これ わが目

汝の救拯を見たるが故なり。

これ 万民の前に 汝の備えし物!
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477 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:40:46 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
傍ら イェスの父と母とは、彼に就いて

語られたる言をば怪めるに、シメオン 

彼等をも祝し、彼の母マリヤに向ひて、言へり。


見よ! 此子の 立てられたる!イスラエルの

多数の 転覆と隆興と反駁せらるる 証徴とにこそ!
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478 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/23 01:41:19 : [ID:QcfsHCFe.net]

 
爰に アシュル族のベヌエルの娘なる女預言者

ハナありき。此女 已に 甚く年 老いけるが、

曾て 処女の時より七年間、その夫と共に暮し、

この同じ女 今は 八十四歳までも 寡婦なりき。

彼女は 宮を離るること無く、
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479 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/23 04:24:32 : [ID:cpqh/KYz.net]

スッタ・ニパータ 中村元 - 2:29:24
https://www.youtube.com/watch?v=V0VaUxjlM04

ブッダの生涯 中村元 - 2:31:51
https://www.youtube.com/watch?v=gJsZgi-5XTY
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480 : 太郎冠者[sage] : 2016/11/23 09:11:31 : [ID:9dKCp5ER.net]

ポッタン、禅スレで暴れてるID:7WiNy+2dは、
オカルト板に帰って頂いた方がいいのでは?
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  • なし
481 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/23 15:05:18 : [ID:QjyPVgt+.net]

http://karma.2ch.net/test/read.cgi/spiritual/1479530837/l50 [2TELLで表示: 【イエス】 清く 正しく 美しく 【キリスト】二輪花]

安堂、タローとキリスト教議論で遊んでいるから、来いや。
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2016/11/24 [AD]マウスコンピューター
482 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/24 11:41:35 : [ID:aLd0gATI.net]

安堂,新しい戦果報告じゃ。
せったんの嫌う曹洞宗宗門主流派の悟り、完全マスターじゃ。

えへんw
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483 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/24 11:47:42 : [ID:aLd0gATI.net]

今、思い出したが。ろんがキリスト教に深い入りさせた。
きっかけを与えたのは俺かもしれん。
名無しで、キリスト教の心理分析の神学が出てきていると、ろん、に提示したから、
それから、ろんは新約聖書を読みだしたとか。

仏教、禅的基盤があると、クリスチャンよりも聖書を深く読み込めるからな。
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2016/11/25 [AD]
484 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/25 01:29:29 : [ID:ngJKhMr+.net]

┏━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧  11/27 東京11R 芝・左 2400m (国際招待)
┃第36回ジャパンカップ(GI)┃(´∀` )<3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━━━━┻○━○━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃1 │1 │キタサンブラック     [牡4]│57│武  豊│(西)清水久│京大賞 1┃①
┃1 │2 │ビッシュ            .[牝3]│53│  幸  │(東)鹿戸雄│秋華賞10┃
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485 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/25 23:59:53 : [ID:v9PzaELG.net]

夕暮れ骨を海に泛べて漫航す。嗚呼美と愛と、義務と希望との信仰よ来れ。

『為す』是れ実に人が此地上の義務の法に非ずや。

されど要するに凡ての法則は神聖者を信じて始めてその力をあらはす。
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  • なし
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486 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/26 00:03:17 : [ID:VaFQbNHJ.net]

 
神は『今』在り。今の裏面直ちに永遠に非ずや。幻なる哉。

視る可からず、たゞ思ふ。これ「過去」なり。

故に此の宇宙の現象はこれ幻なる哉。幻直ちに之れ実也。
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  • なし
487 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/26 00:11:15 : [ID:VaFQbNHJ.net]

 
あらためて問ふ。吾とは何ぞや。英雄崇拝は真理の信仰に出づ。

宇宙に大道真理在まる。故に英雄は崇拝するに足る也。自我は空のみ。

是カーライルの真理に非ずや。バーンス、ウオールズウオース、ゲーテ、孔子、
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  • なし
488 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/26 00:15:28 : [ID:VaFQbNHJ.net]

 
思想、信仰、豈に此の朽つ可き肉体に包まれたる

一種の風にして止まんや。

神の美と愛と希望と。
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  • なし
489 : 神も仏も名無しさん[] : 2016/11/26 00:22:04 : [ID:q+FToNgM.net]

┏━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧  11/27 東京11R 芝・左 2400m (国際招待)
┃第36回ジャパンカップ(GI)┃(´∀` )<3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━━━━┻○━○━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
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490 : 神も仏も名無しさん[sage] : 2016/11/26 00:23:20 : [ID:VaFQbNHJ.net]

 
吾が求むる処の者、何ぞや。

吾が信ずる処の者、何ぞや。

吾が為すべき者、何ぞや。
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